به گزارش ایرنا حجت الاسلام رحمت الله بیگدلی عصر دوشنبه در نشست 'اسلام و حق تعیین سرنوشت' در دفتر حزب اعتماد ملی در اهواز اظهار کرد: خداوند هیچ اجباری هم در پذیرش دین ندارد زیرا حقیقت دین، سلسله معارف و حقیقت باطنی بوده و ایمان و عقاید را نمی توان به زور بر دیگران تحمیل کرد.
وی افزود: خداوند برای هدایت مردم دو رسول قرار داده که یکی رسول باطنی یعنی عقل و دیگری رسول ظاهری یعنی پیامبران و برنامه های ایشان هستند.
عضو شورای مرکزی حزب اعتماد ملی با بیان این که با عقل به لزوم وجود انبیاء پی می بریم، بیان کرد: تعالیم و برنامه های پیامبران که دین نامیده می شود نیز برای سعادت انسان آمده و این چکیده و خلاصه عقیده ما در بحث فلسفه بعثت انبیا و ضرورت داشتن دین و فرستادن آن از طرف خداوند است.
وی گفت: خداوند هرگز از انبیا نخواسته که دین را به مردم تحمیل کنند بلکه همواره از جمله در آیه ٢٥٦ سوره بقره فرموده اکراه و اجباری در دین وجود ندارد.
حجت الاسلام بیگدلی عنوان کرد: پیامبرانی چون ابراهیم، عیسی و موسی نیز مانند پیامبر اکرم، همگی مردم را به اسلام یعنی تسلیم شدن در برابر خداوند دعوت کرده اند زیرا حقیقت همه ادیان اسلام است.
عضو شورای مرکزی حزب اعتماد ملی یادآور شد: وظیفه پیامبران تنها تذکر و بیداری بشر بوده و همواده انسان را برای زندگی به عقل و فطرت خود واگذار کرده اند.
وی ادامه داد: مردم یا با عقل خودشان به این نتایج می رسند یا از پذیرش آن سر باز می زنند.
وی تصریح کرد: خداوند می فرماید راه راست از راه گمراهی و انحراف مشخص بوده و مردم با اختیار خود می پذیرند یا رد می کنند.
عضو شورای مرکزی حزب اعتماد ملی با اشاره به آیه شریفه 3 سوره انسان اظهار کرد: خداوند فرموده راه را به انسان نشان داده ایم خواه پذیرا باشد یا نباشد؛ و هر کسی که به دین ایمان بیاورد، سعادت دنیا و آخرت را دارد و کسی که به آن ایمان نداشته باشد دچار زیان خواهد شد.
حجت الاسلام بیگدلی با اشاره به ضرورت وجود مدیریت در کنار زندگی، بیان کرد: هیچ برنامه ای بدون مدیریت در جامعه پیاده نمی شود بنابر این باید مجریان برنامه وجود داشته باشند و اینجا است که لزوم حکومت برای سعادت در جامعه احساس می شود.
عضو شورای مرکزی حزب اعتماد ملی یادآور شد: دین که کلام خداوند است، در اساس خود، تحمیل را رد می کند و خداوند نیز با وجود آن که اصولی را برای حکومت تعیین کرده هرگز دین،حکومت و حاکم را به انسان تحمیل نکرده و او را در انتخاب آزاد گذاشته است.
وی تاکید کرد: از منظر اسلام هم اساس حکومت و هم تعیین حاکمان باید با نظر مردم باشد البته این موضوع ارتباطی به مقوله امام معنوی ندارد یعنی چه مردم بخواهند چه نه علی امام بوده و شایسته ترین بود و پیروی از او واجب شرعی است.
حجت الاسلام بیگدلی با بیان این که امام علی بیعت و پذیرش هرگونه حکومت را به شکل علنی قبول کرد، گفت: حضرت علی فرمود ای مردم در برابر همگان و آشکارا می گویم که این کار حکومت از آن شماست(و نمی گوید چون خدا گفته من حکومت می کنم) و هیچ کس بجز آن که برگزینید، حق حکومت بر شما را ندارند.
7148/6064
انتهای پیام
این مطلب برایم مفید است
0 نفر این پست را پسندیده اند

موضوعات داغ

نظرات و دیدگاه ها

مسئولیت نوشته ها بر عهده نویسندگان آنهاست و انتشار آن به معنی تایید این نظرات نیست.