پایگاه خبری جماران: مدیر حوزه عملیه استان تهران با اشاره به اینکه مردم تهران در دویست و چند شب گذشته حضور حوزویان در کنار خودشان را خیلی جدی احساس کردند، گفت: در فضای بیمارستانها و مناطقی که مورد اصابت قرار میگرفت، اولین نیروهای واکنش سریع، حوزوی بودند. گروههای جهادی حوزوی بسیار فعال و خوبی ایفای نقش کردند. مدارس ما مکلف شدند هر کدام دغدغه مأموریت خودشان را باید رصد میکردند و پوشش میدادند و در کنار اینها مجموعههای نظام هم که نیاز به کمک داشتند و بههرحال در دل میدان مشغول خدمت بودند، حوزویان در این زمینه هم مأمن و ملجأ و کمک آنها بودند.
مشروح گفتوگوی خبرنگار جماران با حجتالاسلام و المسلمین محمدهادی رحیمی صادق را در ادامه میخوانید:
از جنگ دوازدهروزه تا الآن، حوزههای علمیه و مبلغان رسالتهای خاصی را در میادین و در میان مردم انجام دادند. یکی از جاهایی که خیلی مورد توجه بود و فعالیتها دیده میشد، تهران بود. دوست داریم از فضای فعالیتهای کاری در این مدتِ حوزهها نسبت به مسأله جنگ و همراهی با مردم ابتدا بشنویم.
طبیعی است که حوزههای علمیه بهعنوان رسالت ذاتی خودشان که یکی از وظایفی که بر عهده این حوزههاست بحث غمخواری مردم و توجه به مشکلات مردم و کنار مردم بودن و ایفای نقش صدای مردم بودن هست، باید در این مسائل کنار مردم باشند و در کنار انجام کار تبلیغی و آرامبخشی خودشان، در این زمینه هم بتوانند ایفای نقش کنند. در تهران این مسأله بیشتر خودش را نشان میدهد و طبیعتاً اهمیت بیشتر و بالاتری دارد؛ لذا ما قبل از این جنگ هم در همه مسائل دیگر حوزههای تهران در مسائل خیلی جدی حضور داشتند.
من یادم هست در سیل خرمآباد که بنده حضور پیدا کردم، اکثریت مدارس علمیهمان بهصورت گروهی حضور داشتند. فقط از تهران بیش از هزار نفر در سیل برای کمک به مردم حضور پیدا کرده بودند. در این قضیه اخیر که قضیه جنگ بود، جنگ اول و بعد هم جنگ دوم بعد از شهادت قائد شهیدمان، این رسالت را حوزویان تهران جدیتر احساس کردند. از همان ابتدا با برنامهریزی که مدیریت حوزه استان داشت و ابلاغی که به مدارس صورت گرفت که ما بههیچوجه هیچ تعطیلی نداریم، همه مدارسِ علمیه باید باز باشند؛ مرجع و ملجأ مردم عزیز و مجموعههایی که برای نظام خدمت میکنند. همه مدیران و اساتید و طلاب باید حضور داشته باشند؛ اما صحنه کلاس را عوض کردیم. تا دیروز کلاسهای تئوری بود، از زمانی که این قضایا پیش آمد، کلاسها تبدیل به کلاس عملی شد. آموختهها و آموزههای خودشان را طلبهها در صحنه عمل بتوانند نشان دهند.
به لطف خدای متعال این احساس بهخوبی به مجموعه حوزویان منتقل شد و بعضی از مدارس علمیه ما ۱۵ موکب در شهر تهران داشتند و اداره میکردند. در سرکشیهایی که ما از آنها داشتیم، فضای مدرسه به یک فضای ستادی عملیاتی تبدیل شده بود. هر حجرهای بهعنوان پشتیبانی یکی از آن موکبها و افراد مشخص حضور پیدا میکردند. یکی دو ساعت هم دروس حوزوی را میخواندند و بعد شروع میکردند به توجیهکردن این مسائل و آمادهشدن؛ و شبها هم تا پاسی از شب موکبها را اداره میکردند. ما در بعضی از بمبارانها نیروی واکنش سریع از حوزه داشتیم در تهران که اینها وقتی جایی بمب اصابت میکرد و حضور پیدا میکردند، بعضاً از اورژانس و آتشنشانی زودتر میرسیدند و برای مردم خیلی تعجب بود که حوزه چقدر آماده است.
مسائلی که پیش میآمد، در کنار اینکه مردم باید آرام میشدند، شهدا و مجروحینی که بههرحال در این جنگها مصیبتزده میشوند، طبیعی است که حضور در کنار آنها و توجه به مسائل برایشان خیلی زیبا و ارزشمند بود. از آن زمان از ۹ اسفند تا الآن بسیاری از مدارس علمیه ما یک شب هم موکبشان را تعطیل نکردند؛ در کنار برگزاری موکبها، پاسخگویی به سؤالات، رسیدگی، سرکشی از خانوادههای شهدا.
احساس من این است که مجموعه مردم تهران حضور حوزویان را در کنار خودشان در این چند ماه اخیر، در این دویست و چند شب خیلی جدی احساس کردند و با همه وجودشان حس کردند که روحانیت در کنار آنهاست، صدای رسای آنهاست که مشکلات آنها را بتواند منتقل کند. بازخورد این حضور را ما در جوانها برای حضور در حوزه امسال دیدیم. پذیرش و در ثبتنام امسال نسبت به سالهای گذشته علاوه بر اینکه رشد کمی داشتیم امسال، رشد کیفی داشتیم؛ یعنی کسانی وارد حوزه شدند که از همین فضای جامعه احساس تکلیف کردند که حوزه جایی است که میشود در آن حضور پیدا کرد و آماده رزم با دشمن شد. بحمدالله فضای خوبی بود و حوزویان خوب توانستند ایفای نقش کنند.
ظاهراً در آواربرداریها، تغسیل و تدفین شهدا هم خیلی فعال بودند.
بحث بهشتزهرا(س) را که ما تیمهای مختلفی داشتیم که چون فضای این جنگ، فضای بسیار سختی بود، شهدایی که میآوردند بعضاً بدنهای قطعهقطعه، خانوادههایی که گاهی تعداد زیادی از ایشان شهید میشدند. بله؛ ما هم در بهشتزهرا(س) قبلاً یکی دو تا تیم داشتیم در تغسیل و مسائل شرعی، در این قضایای اخیر تیمهای متعددی داشتیم. حتی ما در فضای بهشتزهرا(س) موکب حوزوی داشتیم. جایی که پیکرها آماده میشد، حسینیه زده بودند طلبهها که خانوادهها میآمدند روایتگری برایشان صورت میگرفت. یعنی آن فرصتی که معطل میشدند تا پیکر شهیدشان آماده شود برای تشییعها و تدفین و اینها، در آن حسینیهای که طلبههای ما اداره میکردند، اینها مینشستند روایتگری میشنیدند، روضه گوش میکردند و یک آرامشی به ایشان داده میشد.
در فضای بیمارستانها و مناطقی هم که مورد اصابت قرار میگرفت، عرض کردم اولین نیروهای واکنش سریع، حوزوی بودند. گروههای جهادی حوزوی بسیار فعال و خوبی ایفای نقش کردند. مدارس ما مکلف شدند هر کدام دغدغه مأموریت خودشان را باید رصد میکردند و پوشش میدادند و در کنار اینها مجموعههای نظام هم که نیاز به کمک داشتند و بههرحال در دل میدان مشغول خدمت بودند، حوزویان در این زمینه هم مأمن و ملجأ و کمک آنها بودند.
در حال حاضر چه تعداد حوزه در استان تهران هست و چه تعداد طلبه را پوشش داده؟
عرض کنم که در استان تهران مجموعاً هفتاد و پنج مدرسه علمیه برادران مشغول خدمت هستند که همین تعداد هم مجموعه حوزههای علمیه خواهران هستند؛ یعنی مجموعه خواهران و برادران حدود یکصد و پنجاه مدرسه علمیه در سراسر استان مشغول خدمتاند که دو سوم اینها در شهر تهراناند. چون عمده جمعیت استانی در شهر تهران هست و تهران بزرگ و مناطق بیستودو گانه شهرداری و جمعیتی حدود پانزده هزار نفر هم در حوزه تهران مشغول تحصیلاند؛ در مقاطع مختلف تحصیلی، در مراکز تخصصی، در دروس خارج. این جدای از مجموعهای است که در حوزه تهران فارغالتحصیل شدند و بهعنوان مبلغ و بهعنوان نیروی تزریقی در جاهای مختلف مشغول خدمتاند.
امسال هم که فرمودید اقبال خوب بوده است.
بحمدالله تهران نسبت به سال گذشته ما رشد کمّی داشتیم، جدای از اینکه مهمتر از آن اینکه رشد کیفی داشتیم؛ یعنی در مراحل مختلف گزینش که دوستان ما در حال جمعبندی اطلاعات در مسائل هستند، کسانی که امسال وارد شدند از آمادگی بهتر و انگیزه بالاتری برخوردار بودند و فکر میکنیم خیلی سریعتر بتوانند خودشان را وارد عرصه کار و تلاش و خدمت فرهنگی به مردم و دینی به مردم کنند انشاءالله.
حوزههای تخصصی هم دارید؟ چون من یکوقتی به مناسبتی آمده بودم، دیدم یک جاهایی مثلاً تخصصی قرآن، مجموعه همه قرآنیاند. یعنی میخواهم بگویم برنامههای تخصصی هم دارید یا اینکه به همان سبک سنتی تحصیل میکنید؟
ما اولاً همه حوزههای تهران طرح جدید حوزه اجرا میشود، همه یکدست هستند. بعد یکی از سیاستهایی که این سالها اجرا شده بحث زیرساختهای حوزه تهران بوده که ما بحمدالله الآن ۱۰ درس خارج رسمی در تهران داریم؛ در کنار ۲۰ درس دیگری هم که آنها هنوز مجوز رسمی شدنشان صادر نشده که بخشیشان در حال انجام هست که در جاهای مختلف تهران حدود ۳۰ رشته و دوره تخصصی در حدود هفت مجموعه تخصصی و مرکز تخصصی که در تهران وجود دارند در حال فعالیت هستند. سیاست مدیریت تهران این هست که ما تخصصیشدن حوزهها را و گسترش رشتههای تخصصی و دروس خارج را بتوانیم با قوت و جدیت انجام دهیم که بحمدالله آثار خودش را داشته است. در کنار این، بعضی از مدارس علمیه هم بهصورت مدارس قرآنی، بعضاً بهصورت مدارس زبانهای دوم و سوم، بعضاً مدارسی که در حوزه مسائل مورد نیاز نظام ورود کردند و کار میکنند، در زمینهها و رشتههای مختلف چنین مسائل و فعالیتهایی هم داریم.
اشاره فرمودید به طرح جدید؛ آیا حوزه علمیه تهران مستقل است یا تحت پوشش قم فعالیت میکند؟ طرح جدید یعنی چه؟
حوزه علمیه سبک جدید آموزشی چند سال هست ایجاد کرده در سطح یک و دو؛ که مثل دروس قرآن، روایات، اینها اضافه شدند. سبکهایی تغییر کرده است. در کنار توجه به آن ریشههای سنتی حوزوی که وجود دارد، در کشور الآن هر دو سبک در حال جریان هست؛ یعنی همان سبک سابق سنتی و سبک و طرح جدید حوزوی. در تهران همه حوزهها این سبک جدید را اجرا میکنند برای اینکه حوزهها یکدست باشند. ولی ما زیرمجموعه مرکز مدیریت حوزههای علمیه هستیم. در کنار اینکه شورای حوزه علمیه استان تهران شورای بسیار قوی و ارزشمندی است.
یکی از زیرمجموعههای حوزههای علمیه هستیم و سیاستگذاری و انجام امور بر اساس ابلاغی است که از مجموعه حوزههای علمیه است؛ اما در کنار همه اینها، ما در شیوههای تحصیلی، بیش از ۱۰ شیوه تحصیلی در مدارس مختلف داریم؛ یعنی با رعایت همه ضوابط ابلاغی، ولی در قالبهای جدید، با سبکهای جدید. مثلاً بعضی از حوزههایمان توجه به مسائل تبلیغی و خدمترسانی به مردم خیلی جدی مورد توجه قرار میگیرد. در بعضی از مدارس ما شیوه تحصیل مثلاً در طول سال کمتر از یک ماه تعطیلی دارند. در بعضی از مدارسمان جدای از آنچه که در دروس حوزوی میخوانند؛ دروس دیگری هم اضافه شده از علوم رجال و درایه و روایت و از این دست. در تهران توجه به مسائل سیاسی بسیار مورد توجه هست. مکتب فلسفی تهران قدیم وجود داشته و قائد شهیدمان به احیای این مسأله در تهران توجه ویژه داشتند. چند سالی است در حوزه علوم عقلی هم بحمدالله تشکیل شده و در کنار دروس دیگر، اساتیدی متون عقلی، فلسفی، کلامی و عرفانی بهصورت آزاد تدریس میکنند و طلبهها هم بحمدالله استقبال کردند.
درباره تأمین نیاز مساجد، ادارات، احیاناً برای بحث فرهنگیشان، نمازشان، چقدر حوزه همراهی دارد؟
ما فقط در حوزه برادران بیش از دو هزار و پانصد مبلغ رسمی الآن در حال فعالیتاند؛ بهعنوان طرح امین، بهعنوان طرح بینات، بهعنوان طرحهای دیگری که ۱۰ طرح معاونت بهعنوان قرارگاه فرهنگی، تبلیغی، جهادی حوزه تهران الآن معرفی و شناخته شده و مشغول فعالیت است، دارد کارش را انجام میدهد. مبلغ دانشگاه داریم، مبلغ آسیبهای اجتماعی داریم، مبلغ آموزشوپرورش داریم، اخیراً مبلغ و تبلیغ بازار را راهاندازی کردیم. آسیبهای اجتماعی، اخیراً دوستان ما فعالیت جدی شروع کردند. در هر حوزهای که نیاز به حضور تبلیغی باشد، بنایمان این است در کنار اینکه لطمهای به درس طلبهها وارد نشود رسالت تبلیغی خودشان را در کنار فعالیت علمی حضور پیدا کنند. این در کنار جمعیتی است که در این سالها جذب آموزشوپرورش شدند؛ یعنی مراحل جذب و گزینش را طی کردند، در آزمونهای جذب آموزشوپرورش شرکت کردند و الآن بهعنوان معلم، مدیر، مربی پرورشی و بعضاً معاوناند و رسالات طلبگی خودشان را دارند انجام میدهند.
نگاه شما به اوضاعواحوال سیاسی کشور و جهان و عملکرد دولت و مخصوصاً شخص رئیسجمهور در این مدت را بشنویم.
در شرایطی که همه دنیا و مردم ما مخصوصاً این را فهمیدند که امروز همه اسلام در مقابل همه کفر قرار گرفته، اینکه دشمنان ما این جنگ را جنگ آخرالزمانی میدانند، جنگ حیات و نابودی برای خودشان میدانند. این را هم رژیم اشغالگر و جعلی قدس اعلام کرده، هم سران شیطان بزرگ و آمریکا بیان کردند که یا در این جنگ باید پیروز شویم و یا نابود شویم.
این حماسه و بعثت مردمی در طول تاریخ بشریت بینظیر است؛ اینکه مردمی در بحرانها، مشکلات، سختیها، گرفتاریهای عجیبوغریب اقتصادی میدان را رها نکنند، شبوروز با همه وجودشان، با هزینهکرد و برنامهریزی شخصی خودشان در میدان حضور پیدا کنند، حاکی از این است که مردم ما این صحنه و این جنگ آخرالزمانی را با همه وجودشان حس کردند و آنچه که بشارت بخش هست اینکه قائد شهید فرمودند مردم مبعوث شده کار را تمام خواهند کرد؛ لذا نقطه قوت اصلی نظام ما یکپارچگی و همدلی مردم است. قطعاً سوخت موشکها و قدرت رزمندگان ما در میدان و همچنین اقتدار مسئولین اجرایی ما همین است.
بههرحال در این شرایط، ادارهکردن جامعه و کشور کار بسیار سختی است که بحمدالله دولتمردان دارند انجام میدهند که باید از ایشان تشکر کرد و آرزوی توفیق کرد برایشان و باید آنها را کمک کرد. بهخصوص این حضور مقتدرانهای که در این اجلاسیه اخیر رئیسجمهور عزیزمان داشتند که محکم و مقتدر واقعاً صدای این مردم عزیز بودند و باید از ایشان تقدیر کرد. طبیعتاً در کنار تقدیر و تشکر عرض کردم، روحانیت که صدای مردم هست، ما هم پشتیبانی مردم و تشکر مردم را باید ابلاغ کنیم و بلندگو باشیم.
در کنارش مشکلات و گرفتاریهای مردم را هم از کنارش نمیشود گذشت. دو مشکل اصلی که باید موردتوجه بیشتر و بهتر مسئولین عزیز باشد، یکی مسأله گرانی و تورم افسارگسیختهای که بخشیاش را باید با نظارت بهتر و بیشتر جلویش را گرفت و بخشی هم لازمه شرایطی است که بههرحال در آن قرار داریم. این بخش دوم را مردم تحمل میکنند، کمااینکه در چهل و چند سال گذشته هم تحمل کردند، ولی انتظار دارند که آن بخش اول را که مسائلی است که میشود جلویش را گرفت، مسئولین با درایت و برنامهریزی بهتر عمل کنند.
نکته دوم مسائل فرهنگی، مسأله عفاف و حجاب، این شبهایی که ما در میادین حضور پیدا میکنیم، مورد درخواست مردم هست که انشاءالله مسئولین عزیز ما، دولتمردان ما در عین حفظ وحدت و یکپارچگی جامعه، ما یک ملتیم، ما یک ایران عزیز و بزرگیم، همه ایرانیها برای ما عزیزند و ارزشمندند، این را با همه میادین هم بیان میکنیم، درعینحال مردم، قاطبه مردم، خانواده شهدا و حوزویان عزیز انتظار دارند توجه به مسائل فرهنگی و مذهبی، مسأله عفاف و حجاب که از ضرورتهای دین و مکتب ماست، مورد توجه بیشتری قرار بگیرد. حوزه هم در کنار مسئولین در همه زمینهها دست کمک به سمتشان دراز میکند و ما پشتیبان مسئولین عزیزمان هستیم که در صحنه سخت مبارزه و خدمتاند، ولی انتظارمان هست که به همه مسائل توجه جدیتری شود.
شما مستحضرید روحانیت واقعاً دارد فداکاری میکند و خیلی هم مظلوم واقع شده؛ همین خدماتی که شما اشاره فرمودید را خیلی از جامعه نمیدانند که اینها به زیر بمباران رفتند، آواربرداری کردند، به خانههایشان نرفتند، کنار مردم بودند. اما گاهی یک کلیپهایی از افراد محدودی از ملبسین جوان که صحبتهای رکیک، حرفهای زشت، چه در تجمعات چه غیر تجمعات، نسبت به بعضی از شخصیتها و مسئولان پیشین و فعلی نظام دارند و متأسفانه این بخش پرجلوه حوزه را مخدوش کرده. دیروز هم یکی از بزرگان در یکی از گفتوگوهایش گفته بود که بعضی از رفتارها واقعاً خجالتآور است. شما در این بخش چه توصیهای دارید به طلبههای جوانی که احیاناً تندروی میکنند، وحدتشکنی میکنند، خلاف نظر رهبر معظم که مرتب دارد میگوید پرهیز کنید از خشونت، از تفرقه و این مسائل. چه توصیهای دارید و آیا تدابیری برای حفظ و کنترل این بخش و این افراد در نظر گرفته شده است؟
اینکه خدمات حوزویان خیلی بازگو و رسانهای نمیشود، اولاً خود حوزه چندان انگیزهای برای این کار ندارد. ما احساسمان این است که بلندگوی ما، تلاش ما و خدمت ما در میدان است. ما با فعالیت و عملمان باید بلندگوی خدمتهای خودمان باشیم. البته شاید این نقد هم تا اندازهای وارد باشد که حوزه باید در بیان فعالیتهای خودش به مردم بهتر عمل کند که مردم بدانند واقعاً چه خدماتی دارد صورت میگیرد، چه مجاهدههای علمی و خدماتی و کارها و تلاشهایی در حوزه دارد صورت میگیرد.
یکبخشی به خود ما برمیگردد؛ ولی بخش زیادی به دشمنانی که نمیخواهند این جلوهای از خدمات حوزه به گوش مردم برسد. آنها نان خودشان را در این میبینند که به حوزه و حوزویان و خدمات حوزوی حمله کنند و آنها را بد جلوه دهند؛ لذا من عمده این دلیل را خباثت و تلاش رسانهای دشمنان میدانم که از این حضور حوزوی، آنها لطمه خوردند. طبیعی است که در هر مجموعهای هم ممکن است معدود افراد انگشتشماری هم دچار اشتباه شوند. حالا گاهی ممکن است مغرض باشند، گاهی هم ممکن است در شیوه تلاششان دچار اشتباه شوند.
ما حفظ وحدت و یکپارچگی جامعه را یک اصل میدانیم؛ با احترام به مسئولین و همان سیاستی که رهبری عزیزمان، قائد شهیدمان، داشتند و رهبر عزیز فعلی. ما سر سوزنی تخطی از این مسیر را جایز و روا نمیدانیم. توهین به مسئولین روا نیست، جایز نیست. البته نقد عملکردها نقد منصفانه و مستدل را ما از وظایف حوزویان میدانیم. عرض کردم حوزه خودش را صدای مردم میداند. مردم در کنار حمایتهایشان گاهی ممکن است نقدهایی هم داشته باشند. ما وظیفه خودمان میدانیم که این نقدها را منصفانه و منطقی و مستدل و دلسوزانه مطرح کنیم. یعنی اگر نقدی مطرح میکنیم نسبت به عملکرد مسئولی، خداینکرده هدفمان تخریب نباید باشد. آن مسئولی که وسط میدان در این شرایط سخت دارد تلاش میکند، باید به ایشان کمک کرد و نقد کرد؛ نقد دلسوزانه و منصفانه همراه با راهکار.
لذا توصیه ما این است که همه حوزویان، همه طلاب عزیز که قریب بهاتفاق آنها دلسوز مردماند، دلسوز نظاماند، همه هستی خودشان را در طبق اخلاص گذاشتند و اگر سخنی هم میگویند برای شخص خودشان و شخصیت خودشان و حوزه نیست، بلکه برای دفاع از نظام و مردم است و باید با منطق، دلسوزی و حفظ وحدت و یکپارچگی این وظیفه خودمان را انجام دهیم.
البته ممکن است در ردههای میانی و متوسطِ پایینی گاهی اشتباهات و وحدتشکنی هم وجود دارد؛ آنچه که رهبری عزیز مدنظرشان هست، هم مسئولین باید عملکردشان وحدتآفرین باشد، هم مردم، بلندگوها، رسانهها و میادین. امروز همه فهمیدهاند که ستون خیمه نظام، رهبری و ولایتفقیه و مردم، این وحدت و یکپارچگی است. بههیچوجه نباید اجازه دهیم دشمن سر سوزنی به این نقطه قوت ما لطمهای وارد کند.
درباره تبییم آراء و اندیشههای امام در حوزه تهران، برنامهای دارید؟
قائد شهیدمان بارها این جمله را فرمودند که این انقلاب و این عظمت بینام خمینی در هیچ جای جهان شناختهشده نیست. شیطانیترین مستکبر دنیا، شیطان بزرگ، مقابل عظمت این مردم و این انقلاب ناچار شده و نمیفهمد چه کار کند؛ دستوپای خودش را گمکرده است. همه میدانیم «اینهمه آوازهها از شه بود/ گرچه از حلقوم عبدالله بود». منشأ همه این عظمتها و ریشه همه این بزرگیها، امام است.
ما در تهران بهعنوان حوزه پایتخت، بهعنوان حوزه عتیق و قدیم تهران و در حوزه قائد شهیدمان، بهعنوان حوزهای که افتخار میکنیم مرقد مطهر امام عزیزمان در شهر تهران وجود دارد، برنامههای جدی داریم. اولاً بعضی از برنامههای هویتساز و هویتبخشمان را در حرم حضرت امام تعریف کردیم که من همینجا باید از مسئولین ارزشمند آستان واقعاً صمیمانه تشکر کنم. ما سالی چند برنامه بسیار ارزشمند و بزرگ را در حرم حضرت امام برگزار میکنیم. آغاز سال تحصیلیمان که آزمون ورودی، یعنی طلبههایی که وارد حوزه تهران میشوند، قدم اولشان حضور در حرم مطهر حضرت امام و بستن پیمان با امام عزیز هست که طلبگیشان را در مکتب امام آغاز کنند و به پایان برسانند و یک اجتماع بزرگ هم سالانه در روز سالروز صدور منشور روحانیت داریم. خودمان این را سند و متن تجلی و تبلور حوزههای علمیه میدانیم. تقویم خط فکری که در حوزهها بخواهد وجود داشته باشد، این منشور در حوزههای علمیه بهعنوان یک متن درسی مورد توجه هست.
منظومه فکری حضرت امام و منظومه فکری قائد شهید بهعنوان دروس اقتضایی در مدارس علمیه مورد توجه هست. آثار حضرت امام در کتابخانههای مدارس علمیه بهوفور یافت میشود که طلبهها خودشان را مکلف میدانند که با افکار امام و پاسداری از مکتب امام و ارزشهای امام عزیزمان تلاش کنند. این در کنار فعالیتهایی است که بسیج اساتید ما و بسیج طلاب در مناسبتهای مختلف در تبیین مبانی امام و نظریات امام تلاش میکنند. در مجموع حوزه تهران نسبت به آرمانهای حضرت امام و بعد هم قائد شهیدمان تکلیف سنگینتری احساس میکند.
در عین اینکه همه فعالیتهای حوزوی بهصورت حضوری و با جدیت آغاز شده، تلاشمان این هست که اگر عقبماندگیهایی هم در دوران جنگ در سال گذشته بوده، جبران شود. درعینحال بههیچوجه میدان و رزمگاه، مورد غفلت قرار نگرفته است. من خواهشم از همه حوزویان عزیز این هست؛ همچنان میدان را اصل بدانیم، حضور در میدان را اصل بدانیم، خدمت به مردم عزیز، جهاد تبیین را جهاد همگانی و فوری خودمان بدانیم. این را میدانیم که جمع بین درس و پژوهش و تبلیغ و کار خدماتی اینچنینی به مردم تلاش و مجاهده بیشتری نیاز دارد و حتماً با روحیه جهادی این مطلب تحقق پیدا خواهد کرد.
امروز هم حوزه جزء اولین مجموعههایی بوده که با رهبری عزیزمان اعلام بیعت کردند. بیعتنامه خودشان را به محضر رهبر عزیزمان ارسال کردند و در مناسبتهای مختلف، منجمله شروع سال تحصیلی در حرم مطهر حضرت عبدالعظیم حسنی. امسال شروع سال تحصیلی ما دو مکمل ارزشمند داشت: رتبه اول تجدید بیعت با رهبر عزیزمان حضرت امام خامنهای عزیز بود با اعلام حضور در میدان، و نکته دوم بالا نگهداشتن پرچم انتقام. حوزه خودش را در کنار مردم، منتقم خون امام و قاعد و مرجع شهید خودش میداند و کودکان عزیز، فرماندهان و مردم عزیزی که مظلومانه البته مقتدرانه به شهادت رسیدند. ما انتقام و بیان فرهنگ انتقام و گسترش فرهنگ انتقام را از وظایف خودمان میدانیم و ان شاء الله در این صحنه هم حضور جدی خواهیم داشت.
