سلیمی نمین گفت: اصولی که امام مطرح کرد، برگرفته از مبانی دینی است. اینگونه نیست که امام بهعنوان یک شخصیت، اندیشهای از آن خودش داشته باشد، او اندیشه اسلامی را پالایش میکند.
به گزارش جماران به نقل از فرهیختگان، عباس سلیمینمین، فعال سیاسی اصولگرا و کارشناس تاریخ گفت: اصولی که امام مطرح کرد، برگرفته از مبانی دینی است. اینگونه نیست که امام بهعنوان یک شخصیت، اندیشهای از آن خودش داشته باشد، او اندیشه اسلامی را پالایش میکند.» به گفته او، رسالت اصلی امام «احیای اندیشه دینی» و پاکسازی آن از تحریفاتی بود که در طول زمان ایجاد شده بود.امام و برخی از شخصیتها مثل آیتالله طالقانی، شهید بهشتی، دکتر شریعتی و جلال آلاحمد رسالت خودشان را پاکسازی دین از تحریفاتی که بهصورت هدفمند و سازمانیافته صورت گرفته بود میدانستند.
احیای تفکر اسلامی با کارویژه عدالت
وی افزود: در دوران پهلوی اینگونه تبلیغ میشد که در زمان غیبت امام معصوم امکان ایجاد حکومت عادلانه وجود ندارد. وقتی امام آمد و اسلام واقعی را عرضه داشت، شما میفهمید که چنین نیست و اسلام چقدر به آزادی و برابری توجه دارد و این تحول بزرگی در جامعه ایجاد کرد. به اعتقاد او، نهضتی که امام رقم زد احیای تفکر اسلامی است که زمان و مکان نمیشناسد و به همین دلیل نیز دشمنان تلاش گستردهای برای شکست آن انجام دادند.
امام به جامعه زمینه رشد میداد
سلیمی نمین گفت: رسالت اصلی ادیان، رشد انسانهاست. آنچه از امام در مورد آزادی، کرامت انسان یا مبنا قرار گرفتن رأی مردم شاهدید در دوران پیامبر هم شاهد آن هستید. این یعنی زمینه رشد دادن به جامعه و انتخاب جامعه را ارزش گذاشتن و حتی آیتالله خامنهای شهید برای رأی مردم مشروعیت قائل بود.
تبعیت طابق النعل بالنعل از امام خمینی
این فعال سیاسی گفت: امام طابق النعل بالنعل از مبانی اسلامی بود و طبیعی بود که با تغییر شخصیت، تغییری ایجاد نشود آنچه از آیتالله خامنهای دیده شد پایداری نسبت به آن اصول بود و تلاش برای اینکه تحریفی وارد مبانی انقلاب نشود. به گفته او، رهبر شهید در برابر جریانهای مخالف تلاش میکردند بهصورت اقناعی عمل کنند و پیگیری اندیشه امام را با همین رویکرد ادامه دادند.
نظام سیاسی ایران استبدادی نبود که با نبود شخصیتها از هم بپاشد
وی افزود: انقلاب اسلامی ایران بر مبنای اندیشه غربی یا استبداد رأی فردی حاکم نبود. آنچه نقش محوری دارد، مبانیای است که از اسلام گرفته شده است. به همین دلیل، جامعه ایران پس از فقدان رهبران خود دچار فروپاشی نشد، زیرا ملت ما عزت خود را در این مبانی میبینند و نظام بر اساس مشارکت مردم و نه استبداد اداره شده است.
