این کارزار با موج خصومت علیه اسلام که پس از حملات ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ آغاز شد، متفاوت است، زیرا امروزه بر اساس ترس از «تحول درونی» در هویت جامعه آمریکا، به موازات نفوذ فزاینده جنبش «ملیگرایی مسیحی» که خواستار تحکیم ریشههای مسیحی ایالات متحده در زندگی عمومی است، بنا شده است.
به گزارش جماران، اکونومیست در گزارشی نوشت: در یک تغییر چشمگیر در ماهیت قطببندی سیاسی داخلی در ایالات متحده، جمهوریخواهان در تگزاس - بزرگترین دژ آنها - در طول ۱۸ ماه گذشته جبهه نبرد جدیدی را آغاز کردهاند و حضور مسلمانان و نهادهای وابسته به آنها را هدف قرار دادهاند. این نبرد دیگر مانند آنچه پس از وقایع ۱۱ سپتامبر بود، بر سر «تروریسم خارجی» نیست، بلکه به یک جنگ ایدئولوژیک تبدیل شده است که از ترس «تحول داخلی» تغذیه میشود و بدین ترتیب یک مدل سیاسی جدید را شکل میدهد که زندگی مدنی را با ملیگرایی مسیحی در هم میآمیزد .
کارزاری هدفمند
اولین جرقه این روند در فوریه ۲۰۲۵ آغاز شد، زمانی که گرگ ابوت، فرماندار تگزاس، یک پروژه مسکونی پیشنهادی از سوی مرکز اسلامی شرق پلانو را به عنوان الگویی برای «شهرهای شریعت» توصیف کرد و این امر باعث شد حدود ۱۲ سازمان ایالتی تحقیقاتی را در این زمینه انجام دهند.
این اقدامات به همین جا ختم نشد. نوامبر گذشته، ابوت، شورای روابط آمریکایی-اسلامی (CAIR) - بزرگترین سازمان حقوق مدنی مسلمانان در کشور - را به عنوان یک «سازمان تروریستی خارجی» معرفی کرد و آن را از خرید زمین در ایالت منع کرد.
در ماه مارس، مدارس اسلامی از برنامه جدید کوپن آموزشی تگزاس کنار گذاشته شدند و در اوج این روند، حزب جمهوریخواه این ایالت ، بند «اسلامیسازی تگزاس را متوقف کنید» را در دستور کار قانونگذاری خود در جایگاه دوم قرار داد.
مجله بریتانیایی اکونومیست در گزارش اخیر خود در این مورد میگوید که این کارزار با موج خصومت علیه اسلام که پس از حملات ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ آغاز شد، متفاوت است، زیرا امروزه بر اساس ترس از «تحول درونی» در هویت جامعه آمریکا، به موازات نفوذ فزاینده جنبش «ملیگرایی مسیحی» که خواستار تحکیم ریشههای مسیحی ایالات متحده در زندگی عمومی است، بنا شده است.
فرماندار تگزاس ادعا میکند که ایالات متحده «به عنوان یک ملت مسیحی تأسیس شده است»، موضعی که تعدادی از چهرههای برجسته محافظهکار، از جمله معاون رئیسجمهور جی. دی. ونس ، وزیر دفاع پیت هگست و فعال کشته شده محافظهکار چارلی کرک ، که معتقد بودند آزادی مشروطه بدون اکثریت مسیحی نمیتواند ادامه یابد، نیز اتخاذ کردهاند.
در این زمینه، تعداد فزایندهای از سیاستمداران جمهوریخواه، اسلام را به عنوان تهدیدی برای هویت آمریکایی به تصویر میکشند. دادههای مرکز مطالعات نفرت سازمانیافته نشان میدهد که ۴۶ مقام منتخب جمهوریخواه تنها در ۱۳ ماه بیش از ۱۱۰۰ پست ضد مسلمانان منتشر کردهاند که در مقایسه با دورههای قبلی ۱۵ برابر افزایش یافته است.
برخی اسلام را «فرهنگ مرگ» توصیف کردهاند، در حالی که اندی اوگلز، نماینده جمهوریخواه از تنسی، گفت که «مسلمانان جایی در جامعه آمریکا ندارند».
در کنگره، نمایندگان تگزاس، چیپ روی و کیث سلف، سال گذشته انجمن «آمریکای عاری از شریعت» را تأسیس کردند که از آن زمان تاکنون ۶۶ عضو دیگر از ۲۵ ایالت را در خود جای داده است. روی همچنین قانونی را برای ممنوعیت ورود خارجیانی که از این دین پیروی میکنند، به کشور ارائه کرده است.
این با دیدگاههای دونالد ترامپ، رئیس جمهور آمریکا، که مدتهاست از پایتختهای اروپایی مانند پاریس و لندن به عنوان نمونههای هشداردهندهای از شهرهایی که «به سمت اجرای قوانین اسلامی حرکت میکنند» استفاده میکند، مطابقت دارد.
اگرچه مسلمانان تنها حدود ۱٪ از جمعیت ایالات متحده را تشکیل میدهند، حامیان این کارزار میگویند که مسئله مربوط به تعداد نیست، بلکه مربوط به حفاظت از مبانی فرهنگی و قانون اساسی کشور است و استدلال میکنند که قوانین اسلامی با این مبانی در تضاد است.
این روندها در سطح مردمی نیز منعکس شده است، زیرا آمار نشان میدهد که ۷۵ درصد از جمهوریخواهان معتقدند که بین ارزشهای آمریکایی و اسلام تضاد وجود دارد، در حالی که این رقم برای دموکراتها ۳۰ درصد است و شکاف حزبی از سال ۲۰۱۱ دو برابر شده است.
در واقع، یک نظرسنجی اخیر از رأیدهندگان جمهوریخواه در فلوریدا نشان داد که علاقه آنها به موضوع «اسلام در آمریکا» بسیار بیشتر از علاقه آنها به مسائل مربوط به سقط جنین و حقوق اسلحه است.
نبرد برنامههای درسی
میدان نبرد به بخش آموزش و پرورش نیز کشیده شده است. پس از آنکه سال گذشته، شورای آموزش و پرورش ایالت تگزاس، نصب ده فرمان را در کلاسهای درس الزامی کرد، ژوئن گذشته تغییر اساسی در برنامه درسی ایجاد کرد.
در نتیجه، درس «فرهنگهای جهان» در مدارس راهنمایی حذف شد و واحدهایی که باورهای اسلام را در دبیرستانها توضیح میدادند، با واحدهای دیگری جایگزین شدند که بر «آموزههای جهاد و چگونگی منجر شدن آنها به فتح و حمله اسلامی به سرزمینهای مسیحی» تمرکز داشتند و دروسی که مستلزم خواندن داستانهای کتاب مقدس بودند، افزایش یافتند.
آزار و اذیت مذهبی
در مقابل، شورای روابط آمریکایی-اسلامی معتقد است که آنچه اتفاق میافتد دیگر فقط اسلامهراسی نیست ، بلکه به «آزار و اذیت مذهبی» با هدف مجبور کردن مسلمانان به ترک داوطلبانه ایالت تبدیل شده است.
با این حال، برخی از مراکز تحقیقاتی محافظهکار معتقدند که افزایش لفاظیهای افراطی در رسانههای اجتماعی، وجود یک تهدید واقعی به شکل افراطگرایی اسلامی را پنهان میکند، در حالی که تأکید دارند که مسلمانان میانهرو میتوانند در مقابله با آن شریک باشند.
علیرغم این حمله شدید، سیاستهای فرماندار تگزاس با موانع قانونی روبرو شد، زیرا دادگاهها تلاش ایالت برای حذف مدارس اسلامی از برنامه کوپن را مسدود کردند و به طرح دعوی تبعیض مذهبی که توسط مرکز اسلامی شرق پلانو مطرح شده بود، اجازه دادند تا ادامه یابد.
یک قاضی فدرال که در دوران ریاست جمهوری رونالد ریگان ، رئیس جمهور محافظه کارپیشین ایالات متحده، منصوب شده بود ، ایالت را سرزنش کرد و اظهار داشت که «هیچ مدرکی» مبنی بر اینکه مسجد به دنبال اعمال قانون شریعت است، ارائه نشده است.
با این حال، به نظر نمیرسد این موانع قانونی برای منصرف کردن قانونگذاران تگزاس کافی باشد، که ژانویه آینده با الهام از عزم فرماندار ابوت، که دفترش اصرار دارد او «بازیگران بد» را هدف قرار میدهد، دوباره تشکیل جلسه خواهند داد، در حالی که به نظر میرسد سایر ایالتها آمادهاند تا «مدل تگزاس» را که هویت سیاسی آمریکا را از طریق دروازه خصومت با اسلام تغییر شکل میدهد، تکرار کنند.
این مجله میگوید نشانههایی وجود دارد مبنی بر اینکه موضوع «اسلام و هویت آمریکایی» ممکن است در سالهای آینده به یکی از برجستهترین پروندههای مناقشه سیاسی در داخل ایالات متحده تبدیل شود.
