یک باستان‌شناس و پژوهشگر تاریخ از شناسایی پنجمین کتیبه استودانی در جریان بررسی‌های اخیر در پیرامون نقش‌رستم مرودشت استان فارس خبر داد.

به گزارش جماران، دکتر ابوالحسن اتابکی در اینباره به جماران گفت: این سنگ‌نوشته به اواخر دوره ساسانی تعلق دارد و در محدوده «دره بره‌ای» یا مکان موسوم به «صخره شاهزاده اسماعیل»، شناسایی شده است. این محوطه در حدود پانصدمتری شمال نقش‌رستم قرار دارد و دو مورد از پنج کتیبه استودانی شناسایی‌شده در بررسی‌های اخیر به این محدوده تعلق دارند.

نجمه ابراهیمی، کارشناس ارشد تاریخ هم درباره پیشینه پژوهش در این محوطه به جماران گفت: پیش‌تر شش کتیبه پهلوی وابسته به استودان‌های این مکان شناسایی و گزارش شده بود. مستندات تصویری تعدادی از این آثار در بایگانی مؤسسه اسمیتسونین نگهداری می‌شود؛ مجموعه‌ای که تصاویر ارنست هرتسفلد، باستان‌شناس نامدار آلمانی، از آثار این محوطه را در بر می‌گیرد. برخی از این کتیبه‌ها در پژوهش‌های پیشین بررسی شده‌اند، اما آسیب‌دیدگی سنگ‌ها و فرسایش نوشته‌ها، خواندن بخش‌هایی از آن‌ها را با دشواری روبه‌رو کرده است.

ابراهیمی افزود: بررسی‌های تازه به شناسایی دو کتیبه دیگر در این محوطه انجامید که آن‌ها نیز آسیب‌های فراوانی دیده‌اند. کتیبه مورد بحث در این گزارش، یکی از سنگ‌نوشته‌های نویافته در بررسی‌های اخیر پیرامون نقش‌رستم است.

استودان، به معنای استخوان‌دان، یکی از شیوه‌های نگهداری بقایای استخوانی درگذشتگان در دوره ساسانی بود که نمونه‌های شناخته‌شده آن گاه با طبقات بالای جامعه ارتباط داشته‌اند. در سنت تدفین زرتشتی، پیکر درگذشته پس از قرارگرفتن در فضای آزاد و جداشدن گوشت از استخوان‌ها، از تماس با عناصری چون خاک و آب دورنگه داشته می‌شد. سپس استخوان‌های پاک‌شده را در مکان‌هایی ویژه، از جمله استودان‌ها، قرار می‌دادند. این فضاها معمولاً به شکل طاقچه‌ها یا حفره‌هایی در دل صخره‌ها ساخته می‌شدند و گاه نام درگذشته یا عبارتی دعایی به خط پهلوی در کنار آن‌ها نگاشته می‌شد.

سنگ‌نوشته نویافته در سه سطر و به خط پهلوی کتابی نگاشته شده که خوانش و ترجمه پیشنهادی که دکتر اتابکی برای آن ارائه کرده به شرح زیر است:

بهره‌اش بهشت باد؛ فرخ، که این دخمه را ساخت.

 

انتهای پیام
این مطلب برایم مفید است
0 نفر این پست را پسندیده اند

موضوعات داغ

نظرات و دیدگاه ها

مسئولیت نوشته ها بر عهده نویسندگان آنهاست و انتشار آن به معنی تایید این نظرات نیست.