پایگاه اطلاع رسانی جماران: غلامعلی رجایی در وبلاگ خود یادداشتی با عنوان " به بهانه چند نقطه چین!" نوشته که بخشهایی از آن در پی می آید:
این روزها توگویی فتح الفتوح خبرگزاری برادران ! تسنیم! است که درخبری اعلام کرده اند پس از 20 سال فتحی آشکار نموده و از جریان تحریف در موسسه تنظیم و نشر آثار امام درتحریف اسناد امام و یادگار امام توسط این موسسه در حمایت از نهضت آزادی پرده برداشته و بالطبع خلایق بیشماری را مرهون کشف بیبدیل خویش ساخته اند!
خبرگزاری برادران! تسنیم! نوشت:
بررسی اسناد موجود از نامه حاج سیداحمد خمینی یادگار امام خمینی(ره) به آیتالله پسندیده که در آن مطالبی علیه نهضت آزادی نیز بیان شده، نشان میدهد که متن این نامه در مجموعه آثار منتشر شده توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی که تحت نظارت سیدحسن خمینی اداره میشود، تحریف شده است.
اصل ماجرا چیست؟
موسسه تنظیم ونشر آثارامام درانتشار نامه ای ازمرحوم حاج سیداحمد خمینی یادگار امام به عموی خود مرحوم آیتالله پسندیده، در جلد اول مجموعه آثار ایشان بنا به مصلحتی که دیده است در 5 مورد فرازهایی از آن را نقطه چین نموده است لذا برادران تسنیم با انتشار متن کامل در قبل منتشر شده - در مجله بصایر در سال 1376- ومقایسه آن با نامه منتشرشده در مجموعه آثار- که البته موسسه موارد اضافه شده ادعایی در متن را معتبر نمیداند- احساس کردهاند برای چندمین بار رد پای جریان تحریف را در موسسه تنظم و نشر آثار امام شناسایی کردهاند!
با توجه به متن خبر خبرگزاری برادران تسنیم! :
1- موسسه تنظیم ونشر آثار امام در انتشار اسنادی که در اختیار دارد، صداقت ندارد و گزینشی عمل میکند.
به گمان برادران تسنیم! مؤسسه هرچه را دراختیار دارد باید منتشر کند و الا در جهت تحریف عمل کرده و خواهد کرد!
برادران تسنیم خوب است کمی بیشتر تاریخ بخوانند تا بدانند اساسا بعضی از اسناد تاریخی هرگز بدلایل امنیتی یا بطور کامل قابل انتشار نیستند یا پس از گذشت سالها که جنبه مصلحتی وامنیتی سند برطرف گردید بطور کامل قابلیت انتشار خواهند یافت.
آنچه از سیره عملی امام مستفاد می شود این است که امام بنا به مصالحی درمواردی بیان بیشتر و دلایل اتخاذ برخی مواضع ازسوی خود در مسایل مهم مملکتی را به آینده موکول می نمودند. پذیرش قطع نامه از سوی ایشان که بیان دلایل این موضع را با توجه به شرایط سیاسی روز و استفاده دشمنان نظام به مصلحت ندانستند نمونه روشن این ادعاست.
بنا به اسناد موجود موسسه حضرت امام در برخی موارد عدم موافقت خود را با انتشار بعضی دستخط هایشان به فرزندشان اعلام نموده اند. بنابراین سیاست در باره عدم انتشار اینگونه اسناد ازسوی امام و پس از ایشان به صلاحدید یادگارایشان که پس از امام برجریانات کلی ومصالح کشور وقوف داشتند انجام شده است همان مشی یی که اکنون، توسط یادگارامام دنبال شده ومی شود.
نکته عجیب در متن برادران تسنیم این است که از مؤسسه خواسته اند دلایل محرمانه بودن عدم انتشار کامل متن نامه یادگار امام را توضیح دهد .حال آنکه این کار بدون اشاره به توضیح محتوای محرمانه نامه امکان پذیرنیست و ومحرمانه بودن نامه نیزعملا این روش را نفی می کند.
2- از نگاه برادران تسنیم مؤسسه تنظیم ونشرآثارامام، یخصوص در جوابیه آنها به قائم مقام تولیت مؤسسه- دکترحمید انصاری- چنین بر می آید که این موسسه طرفدارنهضت آزادی است! و به رغم عدم تایید مواضع وموجودیت نهضت آزادی از سوی امام، درانتشاراسناد دراختیار خویش که به این نهضت مرتبطند با نقطه چین کردن بعضی فرازهای یک سند از نامه یادگار امام ازنهضت آزادی جانبداری می کند!
3- و در نهایت پیام پنهان در خبرسازی اخیر برادران تسنیم! این است که آیت الله حاج سید حسن خمینی، یادگارِ امام ،که براین موسسه نظارت عالیه دارد به دلیل اینکه با مواضع این چنینی موسسه تحت امرخود مخالفتی نمی کند! لابد درمخالفت با مواضع پدر وجد گرامی خود با این تحریفها سرموافقت دارد! ودرنتیجه پیام به مردم که: ای مردم شریف وعزیز بدانید وآگاه باشید که این موسسه درخط تحریف است به حرفها ومواضع آن ومتولی آن- حاج سید حسن آقا!- اعتماد نکنید! جالب اینکه براردان تسنیم درتوضیح این نکته که چرا باید موسسه و یادگار امام برخلاف نظر امام و یادگار وی از نهضت آزادی حمایت کنند جز نقطه چین شدن فرازهایی ازمتن نامه یادگار امام که نمی دانند چیست هیچ دلیلی ارائه نکرده اند!
درباره کشف جدید برادران تسنیم چند نکته به نظر میرسد:
الف: معنای تحریف در نقل اسناد وروایات تاریخی معلوم است: حذف بخشی از سند که به کلیت محتوای سند ضربه می زند و محتوای سند یا روایت را ازاثر بخشی آن ساقط می کند یا اضافه کردن بخشی به سند که سند را درسمت مخالف یا متن اولیه آن جهت می دهد.
ب: مواردی که برادران تسنیم ادعا کرده اند که ادامه 5 مورد نقطه چین است هیچ دلیل واشاره ای بر تایید نهضت آزادی دیده نمی شود.عجیب اینکه برادران تسنیم گویی عمدا یا سهوا متوجه روح کلی نامه یادگار امام که در رد تفکرملی گرایی و نهضت آزادی است نشده اند.
پ: اصل ادعای برادران تسنیم! درحمایت موسسه تنظیم ونشر آثار امام از نهضت آزادی خنده داراست این موسسه بارها وبارها اصل نامه امام به وزیر وقت کشور - سیدعلی اکبر محتشمی پور را منتشر و برفرازهای آن تاکید نموده است وقتی با اندک تفحصی دربیانیه های صادره موسسه می شود این نکته را دریافت چرا برادران برنمی تابند بر من معلوم نیست .شاید نمی خواهند دریابند!
ت: به گمان من مخالفت برادران تسنیم وغیر تسنیم با یادگار امام که حمله به مؤسسه، بهانه آن است تمامی ندارد این برادران اگرچه درجوابیه خود دو نکته درست گفتهاند و آن اینکه «چرا موسسه درباره انتشار این نامه درسال 76 در مجله بصایر عکسالعملی از خود نشان نداده است «و اینکه» اگر موارد حذف شده در نامه منتشره تغییری در محتوای آن ایجاد نمیکرده چرا محذوف شدهاند و نکات حذف شده به چه دلیل محرمانه تلقی شدهاند» ولی ازکشف های این چنینی های گاه وبیگاهشان مستفاد می شود با استقلال موسسه از مرکز قدرت ونیز تولیت موسسه مشکل دارند واینگونه کشفهای ناگهانی بهانه ای برای تخریب وتضعیف تنها مرکز اسنادی مرتبط با امام که از گزند تحریف بعضی شیفتگان وابسته به قدرت در امان مانده است بیش نیست.
گمان میکنم برای پایان دادن این حملات غیرمنصفانه به نوه امام وموسسه تحت نظارت ایشان تنها یک راه وجود دارد و آن اینکه موسسه را از تولیت فعلی که وصیت امام است خارج و به دست برادران فارس و تسنیم بسپارند که آنها هم با صلاحدید اولیای خود در قم ! به نشر اسناد مرتبط با امام و یادگارش بپردازند. کسی چه میداند شاید از اسناد محرمانه و مهم این موسسه که انتشارشان بنا برمصلحت نیست به تاییدی از امام درباره ایدئولوگ مستقر در قم و پدیده نارمک نشین هزاره سوم..را درآوردند و برای تنویر اذهان عمومی منتشر کردند!
درپایان، توصیه مشفقانه من به برادران این است که بهتر است به جای صرف وقت خود در اینگونه موارد نیم نگاهی هم به مواضع قطعی امام درباره عدم دخالت نیروهای مسلح در مسایل سیاسی میانداختند و فریاد میزدند چرا پس از امام به این فراز مهم در وصیت نامه ایشان نه تنها کم توجهی و بی توجهی و بلکه مخالفت شده و میشود بلکه توسط بعضی داعیه داران مسولیت دخالتشان در امور سیاسی عین تکلیف قلمداد میگردد؟!
کاش برادران، به جای صرف ساعتها وقت برای یافتن بهانهای برای نشان دادن ردپای خط حمایت موسسه امام از نهضت آزادی به بهانه چند نقطه چین! به این نکته هم توجهی میکردند که چرا مدعیان اسلام قاعدین دیروز و مخالفان پیشنهاد امام مبنی بر منع چراغانی نیمه شعبان دراعتراض به کشتارهای رژیم شاه به نفع شاه ! در سال 1357 اکنون در قم بر مسند نظریهپردازی نشسته و در جایگاه ارشاد برادرانی که مدام از تهران و غیر تهران به حضورشان برده میشوند از عدم موافقت امام با مساله جمهوریت دم میزنند!
