به گزارش بعدازظهر دوشنبه ایرنا و به نقل از دفتر امام جمعه قزوین، آیت الله عبدالکریم عابدینی در دیدار با طلاب جدیدالورود حوزه علمیه خواهران کوثر به تعریف علم از نگاه دین پرداخت و اظهار داشت: علم به 2 دسته اکتسابی و جوششی تقسیم می‌شود، علومی که از دیگران فرا می‌گیریم و از کتاب‌ها می‌آموزیم جزو علوم اکتسابی محسوب می‌شوند.
وی با بیان اینکه علوم اکستابی در عین مفید بودن ضعف‌هایی هم دارند، تاکید کرد: جاری بودن علوم اکتسابی، یکی از نقاط ضعف آن محسوب می‌شود اما علم اکتسابی می‌تواند علوم درونی را به جوشش درآورده و انسان را در مسیر علم الهی قرار دهد.
امام جمعه قزوین در ادامه به تشریح علم از نگاه ائمه اطهار (ع) پرداخت و افزود: امام صادق (ع) می‌فرمایند 'علم نوری است که خدای متعال در دل و جان هر بنده‌ای که بخواهد قرار می‌دهد و او را صاحب علم جوششی می‌کند'.
به گفته رییس شورای حوزه علمیه استان قزوین، اگر علم درونی در انسان به جوشش درآید، او را در مقابل خدای متعال صاحب خشیت کرده و در مقابل انسان های دیگر افتاده‌تر می‌کند و این مهم از نشانه‌های انسان عاقل است.
آیت الله عابدینی در ادامه به تشریح سه دسته از مردم از نگاه امام علی (ع) پرداخت و گفت: دسته نخست از نگاه ایشان عالمان ربانی هستند که همه کارهای خود را برای جلب رضای خداوند انجام می‌دهند و همواره دغدغه تحقق آرمان های الهی را دارند که ائمه اطهار (ع) نمونه بارز این گروه محسوب می شوند.
وی با بیان اینکه دسته دوم کسانی هستند که دنبال عالمان و علوم ربانی حرکت می‌کنند، ادامه داد: قرآن، روایات و احادیث جزو علوم ربانی هستند که تعالی بخش روح و تغذیه کننده عقل محسوب می‌شوند.
این مفسر قرآن و نهج‌البلاغه اضافه کرد: «همج رعاع» عنوانی است که امام علی (ع) بر دسته سوم نهاده و می‌فرمایند 'آنها ریشه‌های محکمی ندارند' و چهار ویژگی را برای آنها ذکر می‌کند.
امام جمعه قزوین در پایان تاکید کرد: «همج رعاع» افرادی هستند که دنبال هر صدایی به حرکت در می‌آیند زیرا هدف مشخصی ندارند، هر نسیمی آنها را به دنبال خود می‌برد چون ریشه ندارند، از نور علم استفاده نمی‌کنند چون انگیزه معنوی ندارند و به هیج چیز محکمی نظیر قرآن و اهل بیت (ع) متصل نیستند.
8054
انتهای پیام وی با بیان اینکه علوم اکستابی در عین مفید بودن ضعف‌هایی هم دارند، تاکید کرد: جاری بودن علوم اکتسابی، یکی از نقاط ضعف آن محسوب می‌شود اما علم اکتسابی می‌تواند علوم درونی را به جوشش درآورده و انسان را در مسیر علم الهی قرار دهد.
امام جمعه قزوین در ادامه به تشریح علم از نگاه ائمه اطهار (ع) پرداخت و افزود: امام صادق (ع) می‌فرمایند 'علم نوری است که خدای متعال در دل و جان هر بنده‌ای که بخواهد قرار می‌دهد و او را صاحب علم جوششی می‌کند'.
به گفته رییس شورای حوزه علمیه استان قزوین، اگر علم درونی در انسان به جوشش درآید، او را در مقابل خدای متعال صاحب خشیت کرده و در مقابل انسان های دیگر افتاده‌تر می‌کند و این مهم از نشانه‌های انسان عاقل است.
آیت الله عابدینی در ادامه به تشریح سه دسته از مردم از نگاه امام علی (ع) پرداخت و گفت: دسته نخست از نگاه ایشان عالمان ربانی هستند که همه کارهای خود را برای جلب رضای خداوند انجام می‌دهند و همواره دغدغه تحقق آرمان های الهی را دارند که ائمه اطهار (ع) نمونه بارز این گروه محسوب می شوند.
وی با بیان اینکه دسته دوم کسانی هستند که دنبال عالمان و علوم ربانی حرکت می‌کنند، ادامه داد: قرآن، روایات و احادیث جزو علوم ربانی هستند که تعالی بخش روح و تغذیه کننده عقل محسوب می‌شوند.
این مفسر قرآن و نهج‌البلاغه اضافه کرد: «همج رعاع» عنوانی است که امام علی (ع) بر دسته سوم نهاده و می‌فرمایند 'آنها ریشه‌های محکمی ندارند' و چهار ویژگی را برای آنها ذکر می‌کند.
امام جمعه قزوین در پایان تاکید کرد: «همج رعاع» افرادی هستند که دنبال هر صدایی به حرکت در می‌آیند زیرا هدف مشخصی ندارند، هر نسیمی آنها را به دنبال خود می‌برد چون ریشه ندارند، از نور علم استفاده نمی‌کنند چون انگیزه معنوی ندارند و به هیج چیز محکمی نظیر قرآن و اهل بیت (ع) متصل نیستند.
8054
کپی شد
