آنچه که از ایشان درباره دخت گرامى پیامبر (علیها السلام) نقل شده چیز جدیدى نیست و سى و چند سال قبل فردى در بیروت این مطلب را طرح کرد و اینجانب نامه اى خدمتشان نوشتم. ایشان در پاسخ انکار کرد و در هر حال این شبهه قبلاً در بیروت و لبنان منتشر شده بود و حالا گوینده در قم همان را تکرار مى کند.
به گزارش جماران، آیت الله العظمی شیخ جعفر سبحانی امروز پس از پایان درس خارج در مسجد اعظم گفتند:
بسم الله الرحمن الرحیم
چندى ست که کرارً افرادى به اینجانب مراجعه کرده و یا نامه نوشته اند و از انتشار اخبارى در فضاى مجازى راجع به ائمه اهل بیت(علیهم السلام)بسیار نارحت بودند و از من مى خواستند که در این باره اقدامى کنم.
چند روزى صبر کردم سرانجام تصمیم گرفتم که مطالبى را به عنوان نصیحت و ارشاد بگویم شاید عرائضم مؤثر باشد.
چه انگیزه اى براى طرح این مسائل است
هر انسان خردمندى که موضوعى را در ملأ عام منتشر مى کند باید غرض عقلایى داشته باشد و به تعبیر دیگر باید آن موضوع در جامعه مفید و سودمند باشد و یا مشکلى را حل کند.
اکنون که زن و کودک، نظامى و غیر نظامى مسلمانان در غزه درو مى شوند و میلیاردها مسلمان به این مصیبت مى نگرند اما کار عملى انجام نمى دهند. آیا در این شرائط طرح این مسائل صحیح و عقلایى است؟!
امروز انسجام داخلى براى ما سرمایه است نه تنها انسجام داخلى بلکه وحدت مسلمین در مقابل کفر امر لازم و ضرورى است و نباید به چنین وحدتى ضربه بخورد.
مطلبى که درباره حضرت زهرا (علیها السلام) مطرح شده تازگى ندار.
آنچه که از ایشان درباره دخت گرامى پیامبر (علیها السلام) نقل شده چیز جدیدى نیست و سى و چند سال قبل فردى در بیروت این مطلب را طرح کرد و اینجانب نامه اى خدمتشان نوشتم. ایشان در پاسخ انکار کرد و در هر حال این شبهه قبلاً در بیروت و لبنان منتشر شده بود و حالا گوینده در قم همان را تکرار مى کند.
کتاب «الحجة الغراء على شهادة فاطمة الزهرا (علیها السلام)» کتابى است جامع و پاسخگوى شبهات ایشان است. در این کتاب همه مطالب از کتب معتبر اهل سنت نقل شده، حتّى هجوم به بیت فاطمه. توضیح اینکه خلیفه وقت به هنگام بیمارى که منجر به مرگ او شد مى گفت اى کاش سه کار را انجام نمى دادم و سه چیز دیگر را انجام مى دادم و سه چیز را از رسول خدا مى پرسیدم. اما یکى از آن سه چیز که انجام نمى دادم مسأله کشف بیت فاطمه است که از این بسیار ناراحتم.
اصولاً کشف بیت فاطمه از مسلمات تاریخ است. حالا خصوصیات کشف چگونه بوده آن بستگى به تحلیل دارد که شرائط ساختمان هاى آن زمان چگونه بوده است.
