پایگاه خبری جماران: نماینده ولی فقیه در استان آذربایجان غربی با اشاره به انسجام پس از جنگ 12 روزه گفت: اینکه در مسیر حفظ این انسجام و اتحاد، برخی از روشها، نوع صحبتکردن و تعاملات خود را مورد ملاحظه قرار دهیم و در صورت نیاز در برخی از آنها تجدیدنظر کنیم، یک مسأله طبیعی و قهری است. اما اینکه بخواهیم زندانیان سیاسی و افرادی را که به کشور ضربه زده و خیانت کردهاند آزاد کنیم و این مسأله باعث شود آنها به حالت سابق بازگردند، یعنی خداینکرده زمینه را برای ضربهزدن مجدد آنها به کشور فراهم کنیم، قطعاً هیچکس به این امر راضی نیست. مسئله نفوذ که در جریان این دفاع مقدس دوازدهروزه مشخص شد، نشان میدهد که باید مبانی را حفظ کنیم، هوشیاری خود را افزایش دهیم و عرصه را بر افرادی که در صدد ضربهزدن بهنظام و ملت عزیز ایران هستند، تنگتر کنیم.
مشروح گفت و گوی خبرنگار جماران با حجت الاسلام والمسلمین سید مهدی قرشی امام جمعه ارومیه در پی می آید:
جناب آقای قرشی، از فرصتی که در اختیار ما قرار دادید سپاسگزارم. حالوهوای مردم استان اردبیل را به طور خاص و به طور عام، مردم عزیز ایران و نیروهای مسلح را در مقاومت در برابر تهاجم دوازدهروزه اسرائیل و آمریکا چگونه دیدید؟
اولاً از خدای تبارکوتعالی عاجزانه میخواهیم که شهدای انقلاب اسلامی و شهدای مقاومت را با شهدای کربلا و شهدای صدر اسلام، انشاءالله، محشور بفرماید. مردم آذربایجان غربی نیز، همچون مردم سایر استانهای کشور مقدس جمهوری اسلامی، در این دوازده روزی که کشور ما مورد هجمه آمریکا و رژیم صهیونیستی قرار گرفت، بحمدالله در مقابل این هجمه و تهاجم، از خود انسجام و اتحادی واقعاً استثنایی نشان دادند.
خب، استان آذربایجان غربی یک استان قومیتی است. خدمتتان عرض کنم که شیعه و اهلسنت در کنار یکدیگر زندگی میکنند و حتی غیرمسلمانان نیز در این استان حضور دارند؛ بخشی از جمعیت نیز مسیحی هستند. ولی کل جمعیت استان آذربایجان غربی، بحمدالله در مقابل این هجمه و تهاجم رژیم صهیونیستی، با یکدیگر اتحاد و انسجام فوقالعادهای پیدا کردند و همه ید واحده بودند. عکسالعملهایشان، مصاحبههایشان و حضورشان در تشییع شهدا، همگی بحمدالله مثالزدنی بود. اهلسنت در کنار یکدیگر، همگی در حقیقت در مقابل دستور مقام معظم رهبری و پیامهای حضرت آقا که سه پیام صادر فرمودند، بحمدالله به وظیفه خود بهخوبی عمل کردند. استان ما در چند مورد هدف هجمه قرار گرفت؛ خود ارومیه، برخی از مکانهای نظامی و بعضی از شهرستانها. حدود سیزده شهید از استان تقدیم شد، ولی بحمدالله روحیه و مقاومت مردم واقعاً مثالزدنی بود. خداوند را شاکر و سپاسگزار هستیم.
ارزیابی حضرتعالی از انسجام و وحدتی که پس از این تهاجم در کشور به وجود آمد، چیست؟ این اتحاد حتی در خارج از کشور، بین اپوزیسیون و حتی زندانیان سیاسی نیز مشاهده شد و همه در برابر اسرائیل و آمریکا متحد شدند.
واقعیت این است که دشمن تصور میکرد با حمله آنها، مردمی که مخالف نظام هستند یا با آن زاویه دارند نیز به میدان آمده و در برابر نظام جبههگیری خواهند کرد. بحمدالله، برخلاف تصور آنها که به تعبیر مقام معظم رهبری، واقعاً عنایت خدای تبارکوتعالی بود، نهتنها زاویهای با نظام نشان ندادند و اعتراضی صورت نگرفت، بلکه با دشمنان نیز همراهی نکردند و بالعکس، در مقابل آنها ایستادند. حتی کسانی که پیش از این حمله، صحبتهایی داشتند و از نظام و حتی از شخص رهبری انتقاد میکردند، اکنون بحمدالله همگی به این نتیجه رسیده اند که بهترین و شایستهترین رهبر، مقام معظم رهبری هستند؛ زیرا با چشم خود دیده و ملاحظه کرده بودند که دشمنان در غزه و سایر کشورها مانند سوریه چه جنایاتی مرتکب شدهاند؛ لذا به این نتیجه رسیدند که تنها راه نجات و پیروزی، اطاعت از مقام معظم رهبری است.
برای حفظ و تقویت این انسجام و اتحاد ملی، به نظر شما چه اقداماتی باید انجام شود؟
به نظرم میآید که حضرت آقا در مراسم چهلم شهدای مقاومت پیامی صادر و هفت راهبرد را مشخص کردند. ایشان وظایف و تکالیف عموم مردم، نظامیان، مسئولین اجرایی، فعالان فضای مجازی و روحانیت، یعنی در حقیقت وظیفه همگان را مشخص فرمودند. به نظر حقیر، اگر بخواهیم این اتحاد و انسجام حفظ شود و اگر اقشار مختلف و مسئولین به وظایفی که حضرت آقا به آنها تصریح فرمودند (نه صرفاً اشاره) عمل کنند، یقیناً این اتحاد نهتنها از بین نخواهد رفت، بلکه انشاءالله بیشتر نیز خواهد شد.
یک بخش از پیامها، بهخصوص پیام اخیری که اشاره فرمودید، متوجه روحانیون و صاحبان تریبون بود. به نظر حضرتعالی، در حال حاضر وظیفه ائمه محترم جمعه و جماعات و روحانیون در حفظ انسجام و برقراری ارتباط با نود میلیون ایرانی چیست؟
حضرت آقا وظیفه روحانیت را مشخص فرمودند. ایشان بر تقویت نورانیت و معنویت مردم، تبیین و آگاهیبخشی به آنان و دعوت مردم به صبر و تحمل تأکید کردند. به نظر میآید اگر ما وظیفه خود را بهدرستی انجام دهیم که البته تاکنون نیز همینگونه بوده و ائمه جماعات همواره در کنار مردم بودهاند، [موفق خواهیم بود]. ولی باید در این مسئله بیشتر احساس وظیفه کرد، بیش از گذشته در میدان بود، با مردم همراهی کرد و هر آنچه در توان داریم به میدان بیاوریم. وظیفه الهی و دینی ما نیز همین است که در جهت تقویت عبودیت، تعبد و معنویت مردم تلاش کنیم، اوضاع را تبیین نماییم و مردم را به صبر و استقامت دعوت کنیم، انشاءالله.
از ابتدای جنگ تحمیلی شاهد تقویت ملیگرایی در کشور و در سطوح رسمی بودیم که اوج آن را در مراسم شب عاشورا در حسینیه امام خمینی (ره) مشاهده کردیم. اساساً به نظر حضرتعالی، آیا ملیگرایی با اسلام و تشیع مغایرت دارد؟ آیا تأکید امام خمینی (ره) بر اسلام، با ملیت و ملیگرایی مغایر بود؟
من فکر میکنم اگر ما بیانات امام (رضوانالله تعالی علیه) و از همان ابتدا، بیانات مقام معظم رهبری را ملاحظه کنیم، میبینیم که در حقیقت، حضرت امام (رضوانالله تعالی علیه) بحث ملیت را با تدین و ایمان عجین کردند و نشان دادند که نهتنها دین اسلام با ملیت مخالف نیست، بلکه در سایه دین و تدین، مسئله ملیت و وطندوستی به اوج خود خواهد رسید. حضرت آقا در حقیقت با آن دستوری که مبنی برخوانده شدن سرود «ای ایران» در شب عاشورا (در زمانی که اوج احساسات مردم نسبت به اباعبدالله الحسین علیهالسلام است) صادر فرمودند، کاملاً نشان دادند که این امر همراه با ملیت و حفظ هویت ملی است و مهمتر از همه، خود دین به این مسأله اهمیت داده است. ما در آیات قرآن و روایات شاهد این مباحث هستیم. به نظر میآید که ما طلبهها و روحانیون نیز باید بیشتر به این مباحث بپردازیم و آن را تبیین کنیم تا مردم کاملاً بفهمند و همگان متوجه شوند که دین ما، ما را به وطندوستی و دفاع از وطن دعوت میکند. پیامبر بزرگوار (ص)، اهلبیت (ع) و آیات قرآن همگی بر این جایگاه تأکید دارند. به نظر میآید حضرت آقا با اقدامی که انجام دادند، کاملاً نشان دادند که مسئله دوستداشتن وطن و فداکاری در راه آن، از محورهای مهم دین است، الحمدلله.
به نظر حضرتعالی، تأکید امروز بر عنصر ملیت، یک رخداد طبیعی ناشی از جنگ است یا یک انتخاب آگاهانه؟
خیر، یک انتخاب آگاهانه است. ما این را در متن دین خود داریم. رهبر معظم انقلاب، یک رهبر ملی و از طرف دیگر مرجع تقلید هستند. نوع رفتار ایشان نشان داد که این تأکید، تنها مختص به ایام این دفاع مقدس دوازدهروزه نبوده است. تلویزیون اقدام خوبی انجام داد و [کلیپی] پخش کرد. ملاحظه فرمودید که از همان ابتدا، حضرت آقا مطالبی را در خصوص ملیت و وطندوستی مطرح فرمودهاند. حساسیتی که ایشان دارند، حتی در مورد لباس ملی و زبان فارسی، نشان میدهد که این مسئله از ابتدا موردتوجه بوده است.
الزامات نگاه ملی چیست؟ امروز مصادیق تقویت حس ملی چگونه میتواند باشد؟
من فکر میکنم همان محورهایی که حضرت آقا در بیاناتشان فرمودهاند، مصداق این امر است؛ مواردی مانند اهمیتدادن به زبان فارسی، لباس ملی، عشق به وطن، وطندوستی و حفاظت از نمادهای ملی که داریم. به نظر من، باید نوع عکسالعمل مردم در این 12 روز را بیشتر بازتاب دهیم. همانطور که حضرتعالی فرمودید، حتی کسانی که شاید از اپوزیسیون بودند، بهخاطر وطن و کشور، به مطالبی که قبلاً میگفتند پشتپا زدند و برای حمایت از کشور، الحمدلله در کنار مردم قرار گرفتند و عکسالعمل نشان دادند.
تجربیات و مشاهدات شما از روحیه ملی در سطوح مختلف جامعه طی این روزها چیست؟ لطفاً در این باره بیشتر شرح دهید.
عرض کنم که همانطور که پیشتر گفتم، استان ما یک استان قومیتی است و شیعه و اهلسنت در کنار هم زندگی میکنند. پیشازاین جریانات، مباحثی مطرح بود و برخی انتقادات، صحبتها و اختلاف سلیقهها وجود داشت. ولی [در این مقطع]، خود اهلسنت، علمای اهلسنت و مردم عزیز استان، اعم از شیعه و سنی، همگی به میدان آمدند. خلاصه آنکه، مباحث و انتقادات قبلی کنار گذاشته شد و همه برای دفاع از کشور و پرچم جمهوری اسلامی، ید واحده شدند و به میدان آمدند. به نظر من، اینها جلوههای بسیار خوبی است که باید آنها را بیشتر نشان دهیم و به آنها اهمیت بدهیم. در کل استان آذربایجان غربی، برخی از شهرها کاملاً سنینشین هستند، اما ما حتی یک بیانیه یا عکسالعمل منفی نیز شاهد نبودیم و همگی، الحمدلله، در راستای اتحاد و انسجام گام برداشتند.
برخی معتقدند که در شرایط فعلی برای تقویت و حفظ انسجام به وجود آمده، به عفو زندانیان سیاسی و رفع حصر محصوران نیاز است. حضرتعالی این اقدام را چقدر در حفظ و تقویت انسجام مؤثر میدانید؟
آنچه به نظر میرسد این است که ما باید مبانی انقلاب اسلامی را کاملاً مدنظر داشته باشیم. خداینکرده این بحثها نباید باعث شود که از مبانی خود عدول کنیم. مردم عزیز ایران و کسانی که واقعاً در خط ولایت، رهبری و وطندوستی هستند، قطعاً هیچگاه راضی نیستند که از افرادی که به کشور خیانت کرده و ضربه زدهاند، گذشت شود و با آزادکردن آنها، کشور دوباره در معرض خطر قرار گیرد. اما اینکه در مسیر حفظ این انسجام و اتحاد، برخی از روشها، نوع صحبتکردن و تعاملات خود را مورد ملاحظه قرار دهیم و در صورت نیاز در برخی از آنها تجدیدنظر کنیم، یک مسأله طبیعی و قهری است. اما اینکه بخواهیم زندانیان سیاسی و افرادی را که به کشور ضربه زده و خیانت کردهاند آزاد کنیم و این مسأله باعث شود آنها به حالت سابق بازگردند، یعنی خداینکرده زمینه را برای ضربهزدن مجدد آنها به کشور فراهم کنیم، قطعاً هیچکس به این امر راضی نیست. مسأله نفوذ که در جریان این دفاع مقدس دوازدهروزه مشخص شد، نشان میدهد که باید مبانی را حفظ کنیم، هوشیاری خود را افزایش دهیم و عرصه را بر افرادی که در صدد ضربهزدن بهنظام و ملت عزیز ایران هستند، تنگتر کنیم.
بسیار متشکریم. اگر نکته پایانی باقیمانده است که اشاره به آن را ضروری میدانید، بهعنوان حسنختام میشنویم.
خواهش میکنم. فقط به نظر من میآید، و حضرت آقا نیز در بیاناتشان به این موضوع اشاره داشتند که ما باید مسأله دعا، استغاثه، کمک خواستن از خدای تبارکوتعالی و اعتماد به او را هم خودمان داشته باشیم و هم به مردم سفارش کنیم. اگر ما استغاثه، ارتباط باخدا، دعا و خواستن از او را داشته باشیم، قطعاً چنین حملات و تهاجماتی به کشور آسیب نخواهد رساند و انشاءالله روزبهروز بر پیروزی و استقامت ملت ایران افزوده خواهد شد.
