امام خمینی (س) که به حق عالمی جامع و حکیمی کامل است، با مشی و مبانی متالهانه و در امتداد حکمت متعالیه به نقد و رد دیدگاه مرحوم قاضی سعید در خصوص الهیات سلبی پرداخته است.
مدیر بازرگانی و توزیع موسسه چاپ و نشر عروج در گفتگو با شبستان با اعلام خبر انتشار کتاب «الهیات از دیدگاه قاضی سعید قمی و امام خمینی(س)» گفت: کلیات، تبیین مبانی امام خمینی و قاضی سعید، شناخت خدا، مباحث اسما و صفات و کیفیت اتصاف خداوند به اسما و صفات پنج بخش این اثر را تشکیل می‌دهند.
سید محمد ابوطالبی ادامه داد: زندگی نامه امام و سید قاضی، تعریف الهیات سلبی و تحدید آن، پیشینه تاریخی الهیات سلبی، اشتراک لفظی وجود، تباین خالق و مخلوق، دیدگاه قاضی در نفی شبه و مثل از خداوند، تشبیه و تنزیه محض در کلام حضرت امام، دیدگاه قاضی سعید در مورد متعلق بشر از خداوند و دیدگاه قاضی سعید درباره توانایی قوه بشر در ادراک خداوند از جمله سر فصل‌هایی است که در این اثر به چشم می‌خورد.
مدیر بازرگانی و توزیع موسسه چاپ و نشر عروج تصریح کرد: همچنین دیدگاه امام در مورد امکان شناخت بشر از خداوند، مراتب وجود حق از نظر امام خمینی، درجات معرفت و رابطه آن با عبادت و تطبیق دیدگاه ها، اسم و صفت در لغت و اصطلاح، تعریف قاضی سعید از اسنم و صفت، تعریف امام خمینی از اسم و صفت، دلایل قاضی سعید در نفی صفات زاید بر ذات، شبهات و پاسخ آن‌ها، دلایل قاضی سعید بر نظریات الهیات سلبی، دیدگاه امام خمینی در خصوص ادله عینیت ذات با صفات و توضیح حدیث نفی صفات از مطالب دیگری است که در این اثر می‌توان یافت.
به گفته وی در بخشی از این اثر عنوان شده است: «علمای اسلام به ویژه متکلمان و حکیمان از دیرباز به شرح و بررسی دو منبع ارزشمند آیات و احادیث اعتقادی و توحیدی پرداخته و مستمرا بدان اشتغال دارند یکی از عالمان و حمکیمان برجسته امامیه قاضی سعید قمی است که به خصوص در مباحث خداشناسی در بحث صفات ثبوتی الهی دیدگاه خاصی دارد؛ امام خمینی(س) که به حق عالمی جامع و حکیمی کامل است در این بحث با مشی و مبانی متالهانه و در امتداد حکمت متعالیه به نقد و رد دیدگاه مرحوم قاضی سعید پرداخته است.»
ابوطالبی یاد آور شد: «الهیات سلبی از دیدگاه قاضی سعید قمی و امام خمینی(س)» اثر فاطمه سادات میری در 285 صفحه، با شمارگان یک هزار نسخه و بهای 12000 تومان به تازگی از سوی نشر عروج منتشر شده است.
