پیمان جبلی، رئیس سازمان صدا و سیما با تأکید بر اینکه منطق عقلانی امام یعنی دوری از دو عنصر انفعال و تحجر، گفت: نه انفعال و نه تحجر، بلکه منطق عقلانی که سرزندگی، نشاط، حرکت رو به جلو، حرکت رو به آرمان، قناعت نکردن به آنچه که هست، راضی نبودن به مسیر طی شده و نگاه کردن به مسیر تکاملی، منطق عقلانی امام راحل که مبنای منطق انقلاب است را شکل میدهد.
به گزارش خبرنگار جماران؛ پیمان جبلی طی سخنانی در مراسم تجدید میثاق رئیس و جمعی از مدیران سازمان صدا و سیما با آرمانهای امام خمینی(س)، گفت: برای ما و همه مردم و امت اسلامی، امام «شاخص انقلاب» است. منطق امام، منطق انقلاب و منطق انقلاب، منطق مقاومت است. اگر از انقلاب اسلامی و عظمت انقلاب یاد میکنیم، در واقع داریم از وجود مقدس امام راحل صحبت میکنیم که خالق و به وجود آورنده این انقلاب بودند.
رئیس سازمان صدا و سیما افزود: منطق امام مبتنی بر منطق عقلانیت، منطق علمی و معنوی و تاریخی است. یعنی پشتوانه منطق امام که پیروزی انقلاب اسلامی را رقم زد و منطق انقلاب اسلامی که پیروزی مقامت را تا همیشه تاریخ رقم میزند، منطقی است مبتنی بر آنچه که امام راحل عظیم الشأن بر آن اتکا و ابتنا داشتند.
وی تصریح کرد: عقلانیت، نگاه واقعبینانه و علمی، نگاه تاریخی همراه با بصیرت و نگاه معنوی منطق امام راحل را شکل میداد. تا زمانی که این عناصر در کنار هم باشند، انقلاب اسلامی و استمرار آن را ضمانت میدهند و مسیر این انقلاب بزرگ را تضمین میکنند. منطق عقلانی امام یعنی دوری از دو عنصر انفعال و تحجر؛ هر دو این عناصر به معنای باقی ماندن در یک نقطه، فاسد شدن، راکد شدن و حرکت نکردن است.
جبلی ادامه داد: نه انفعال و نه تحجر، بلکه منطق عقلانی که سرزندگی، نشاط، حرکت رو به جلو، حرکت رو به آرمان، قناعت نکردن به آنچه که هست، راضی نبودن به مسیر طی شده و نگاه کردن به مسیر تکاملی، منطق عقلانی امام راحل که مبنای منطق انقلاب است را شکل میدهد.
وی یادآور شد: پشتوانه علمی حضرت امام که منجر به شکلگیری این انقلاب بزرگ شد، پیروزی انقلاب و ادامه مسیرش تا همیشه، مبتنی بر شناخت دقیق جامعه، تاریخ معاصر و معادلات بینالمللی بود. وقوع انقلاب اسلامی نه فقط پیشبینیهای سیاسیون را بر هم زد، بلکه حتی پیشبینی جامعهشناسان بزرگ آن دوران را بر هم زد؛ جامعهشناسان و دانشمندان آمریکایی که ایران را با توجه به شاخصهای یک جامعه پیشرفته متمدن غربگرا بری از هرگونه انقلاب و تغییر شرایط پیشبینی میکردند و مجبور شدند بعد از پیروزی انقلاب دوباره به ایران بیایند و بررسی کنند که به کدام عناصر توجه نکردند و باعث خطای آنها در محاسبات شد.
رئیس سازمان صدا و سیما تأکید کرد: امام با شناخت دقیق از مخاطبان و جامعهشناسی مردم ایران، روانشناسی اجتماعی مردم ایران و جهان اسلام با تمام عناصر، جزئیات،حساسیتها و ظرافتهایش، منطق عقلانی و علمی خلق انقلاب اسلامی را مطرح کرد. پشتوانه معنوی حرکت انقلاب اسلامی که امام راحل عطیمالشأن بنیانگذار آن بودند، مبتنی بر «ایمان» بود. پشتوانه تاریخی منطق امام هم آسیبشناسی دقیق جنبشهای معاصر و آسیبشناسی و فرصتشناسی دقیق امام از موقعیت ایران است.
وی افزود: این ویژگیها، خصلتها و بصیرت حضرت امام، ایشان را به یک مؤمن متعبد انقلابی تبدیل کرده بود. امام انقلابی عقلانیتمحور، عالمانه، معنویتگرا و زمانشناسانه را رقم زدو نتیجهاش این شد که ما با یک پدیده متحول رو به جلو به نام «انقلاب اسلامی» روبرو هستیم. چون آفریننده این پدیده تحولخواه و تحولبرانگیز بود؛ مسیری که تا همیشه ادامه دارد.
جبلی گفت: ممکن است در نظام رسانهای آلوده تحت سلطه غرب و رسانههای استکبار خارجی بخواهند چهره امام و انقلاب را تحریف کنند، اما به همان دلیل که تاریخ را نمیشود تحریف کرد و همان طوری که نهضت سیدالشهدا(ع) را نمیشود تحریف کرد، همان طوری که شخصیتهای بزرگ را نمیشود تحریف کرد و اینها در طول تاریخ زنده میمانند و با مردم در عصرهای مختلف حرف میزنند، حضرت امام هم تا همیشه زنده است. به همین دلیل مقاومت و انقلاب اسلامی زنده است؛ سید حسن نصرالله زنده است، به دلیل زنده بودن انقلاب اسلامی و منطق مقاومت.