پایگاه اطلاع رسانی و خبری جماران -تهران

به بهانه ی صدمین سالگرد نسل کشی ارامنه؛

نسل کشی ارامنه از روایت ارمنی تا روایت ترک

پایگاه اطلاع رسانی جماران- نسل کشی بنا بر تعریف، قتل سازماندهی شده ی یک ملت برای پایان دادن به حیات جمعی آنان است. نسل کشی به واسطه ی گستردگی دامنه ی آن، نیاز به طرح و نقشه ی قبلی و سازوکارهایی برای اجرا دارد و به همین دلیل علی الأصول یک جنایت دولتی است. زیرا تنها دولت ها منابع لازم برای انجام چنین تخریبی را دارا می باشند.

نسل کشی ارامنه در ترکیه ی عثمانی که - 24 آوریل- به صد سالگی خود رسید، نام واقعه ای است که توسط بسیاری از کشور ها وقوع آن تحت نام نسل کشی به رسمیت شناخته شده است.

بنا به روایت ارامنه از این واقعه، نسل کشی توسط دولت ترک تبار امپراطوری عثمانی و علیه تمامی ارامنه ی ساکن این امپراطوری طرح ریزی و رهبری شد. این واقعه در طول جنگ جهانی اول و مابین سال های 1915 تا 1918 به وقوع پیوست. در طول این سال ها بخش بزرگی از جامعه ی ارمنی امپراطوری عثمانی مجبور به ترک خانه های خود شدند و بسیاری از آنان دزدیده، شکنجه و کشته شدند و در معرض گرسنگی های سخت قرار گرفتند. در طول این واقعه اکثریت جامعه ی ارمنی آناتولی و ارمنستان به سمت سوریه مهاجرت کردند که اکثر آنان در بیابان ها از گرسنگی و تشنگی از بین رفتند. عده ی بسیاری از ارمنیان ساکن امپراطوری عثمانی نیز در این مدت قتل عام شدند. بسیاری از زنان و کودکان نیز ربوده شده و به سختی مورد آزار و اذیت قرار گرفتند.

یک سال پس از پایان جنگ جهانی اول مابین سال های 1920 تا 1923 آزار ارمنیان دوباره آغاز شد و ارمنیانی که باقی مانده بودند برای دومین بار مورد قتل عام و اخراج قرار گرفتند. در سال 1915 یعنی 33 سال پیش از آن که اعلامیه ی نسل کشی سازمان ملل تنظیم شود، نسل کشی ارمنه به عنوان جنایتی علیه بشریت توسط جامعه ی جهانی مورد محکومیت قرار گرفت.

تصمیم به آغاز نسل کشی ارامنه توسط حزب سیاسی حاکم در امپراطوری عثمانی اتخاذ شد. این حزب "جمعیت اتحاد و ترقی" (CUP) نام داشت و عموما به نام ترک های جوان شناخته می شد. سه عضو از شخصیت های CUP دولت را اداره می کردند. محمد طلعت، وزیر کشور در 1915 که در سال 1917 وزیر اعظم( نخست وزیر) شد، اسماعیل انور، وزیر جنگ و احمد جمال، وزیر نیروی دریایی و حاکم نظامی سوریه. این سه عضو حزب ترک های جوان در کنار دیگر اعضای این حزب که همگی از پست های دولتی بالایی برخوردار بوده اند دستور این نسل کشی را صادر کردند. در کنار وزارت جنگ و وزارت کشور، ترک های جوان یک ارگان نظامی مخصوص با سلاح های نامتعارف به نام نشکیلات مخصوص را نیز ایجاد کرده بودند که کارکرد اصلی آن قتل عام ارمنیان اخراج شده بود. در رأس این تشکیلات، پزشکی به نام بهاءالدین شاگر قرار داشت. علاوه بر این ایدئولوژیست هایی مانند ضیاء گوکپل از طریق رسانه ها فضایی پان ترکی ایجاد کرده بودند و تصور امپراطوری بزرگ عثمانی را گسترش داده بودند که از آناتولی تا آسیای مرکزی کشیده شده است و تمام جمعیت آن را ترک ها تشکیل می دهند. این مفاهیم برای توجیه و پذیرش نقشه ی حذف مخفیانه ارمنیان امپراطوری عثمانی بکار رفتند. پس از پایان جنگ توطئه گران ترک های جوان شخصیت های نظامی دیگر دولت عثمانی اعضای کمیته ی مرکزی جمعیت اتحاد و ترقی و بسیاری از مسئولان ایالتی که در خشونت علیه ارمنیان مقصر بودند برای جنایات خود به دادگاه فرا خوانده شدند. اما مقصران اصلی این واقعه با فرار از کشور از عدالت گریختند. با این حال همگی در دادگاه های غیابی مجرم شناخته شدند. کشتار ها و اخراج های ارمنیان برای بار دوم در سال های 1920 تا 1923 توسط ملی گرایان ترک صورت گرفت که حرکت سیاسی جدید ۀنها ی در مخالفت با ترک های جوان بودند اما در ایدئولوژی انحصار طلبی نژادی با آنان مشترک بودند.

تعداد کشته شدگان مابین سال های 1915 تا 1923 را حدود یک و نیم میلیون نفر تخمین می زنند. تا آغاز جنگ جهانی حدود دو میلیون ارمنی در امپراطوری عثمانی زندگی می کردند که در 1915 نزدیک به یک میلیون نفر از آنان اخراج شدند و صدها هزار نفر از آنان به صورت یکجا کشته شدند. بسیاری دیگر از گرسنگی جان باختند بسیاری دیگر از خستگی گرسنگی و بیماری هایی که در اردوگاه ها شیوع یافت جان خود را از دست دادند

با این حال روایت رسمی این واقعه در ترکیه و آذربایجان روایت متفاوتی است. در سال های اخیر نیز برخی محققان در وقوع نسل کشی و صحت اطلاق این نام به وقایع صورت گرفته در سال های 1915 تا 1923 در امپراطوری عثمانی تردید کرده اند.

بر اساس این روایت دولت ترکیه پذیرفته است که در طول جنگ جهانی اول بسیاری از ارمنیان ساکن امپراطوری عثمانی کشته شده اند. اما درگیری نژادی در ترکیه در هنگام آغاز جنگ جهانی اول اتفاقی فراگیر بوده و در این درگیری ها از هر دو طرف یعنی ارمنیان و مسلمانان ترک عده ی بسیاری کشته شدند که همین امر نشان می دهد قتل ارامنه ی ساکن امپراطوری عثمانی اتفاقی سازمان یافته و با طرح و نقشه ی قبلی برای حذف جامعه ی ارمنیان ساکن امپراطوری عثمانی نبوده است.

این روایت عده ی کشته شدگان ارمنی را نیز کمتر از یک و نیم میلیون نفر می داند.

انکار نسل کشی ارامنه در کشور های سوئیس، قبرس، اسلوواکی و یونان جرم محسوب می شود.

منابع:

http://www.armenian-genocide.org/genocidefaq.html

http://en.wikipedia.org/wiki/Armenian_Genocide_denial

(تصاویر) هولوکاستِ ارامنه
غارت و ویرانی شهر "آدنا" یک سال پس از به قدرت رسیدن "ترکان جوان" در عثمانی.

(تصاویر) هولوکاستِ ارامنه

یکی از بازماندگان قتل عام ارامنه در "دیرالزور" در حال مشاهده استخوان‌های اجساد در بیابان. 1915

(تصاویر) هولوکاستِ ارامنه

مرگ کودک گرسنه در خیابان های "ایروان"

(تصاویر) هولوکاستِ ارامنه

زن ارمنی در کنار جسد یکی از فرزندانش که در حلب بر اثر گرسنگی جان داده است.

(تصاویر) هولوکاستِ ارامنه

اجساد زنان و کودکان قربانی نسل کشی در ارمنستان در مکانی نامعلوم

(تصاویر) هولوکاستِ ارامنه

اجساد ارامنه قربانی شده در "بایبورت"

(تصاویر) هولوکاستِ ارامنه

اعدام چهره های سرشناس ارامنه به دست سربازان عثمانی

(تصاویر) هولوکاستِ ارامنه

دو نفر از سه رهبر "ترکهای جوان" انور پاشا(وسط) همراه با جمال پاشا (سمت راست) در سفر به اورشلیم در سال 1915.

(تصاویر) هولوکاستِ ارامنه

کودکان بی سرپرست ارمنی منتظر انتقال به خاک اردوگاه های مهاجران در یونان

(تصاویر) هولوکاستِ ارامنه

تصویری از مهاجرت اجباری ارامنه از سرزمین های خود به سوی حلب

(تصاویر) هولوکاستِ ارامنه

مهاجرت اجباری ساکنان ارمنی از سرزمین های خود

(تصاویر) هولوکاستِ ارامنه

کوکان مهاجر ارمنی در اردوگاه های یونان

(تصاویر) هولوکاستِ ارامنه

اردوگاه آوارگان ارمنی در سوریه

(تصاویر) هولوکاستِ ارامنه

عکس کودکان ارمنی آواره در حلب

(تصاویر) هولوکاستِ ارامنه

زن ارمنی و دو کودکش در "دیرالزور"

(تصاویر) هولوکاستِ ارامنه

زن و کودک ارمنی آواره سوریه کمک های مردمی را دریافت می کنند.

(تصاویر) هولوکاستِ ارامنه

محل اقامت آوارگان ارمنی در سوریه

(تصاویر) هولوکاستِ ارامنه

یکی از کودکان گرسنه ارمنی د اردوگاه ارامنه سوریه


انتهای پیام
این مطلب برایم مفید است
0 نفر این پست را پسندیده اند

موضوعات داغ

نظرات و دیدگاه ها

مسئولیت نوشته ها بر عهده نویسندگان آنهاست و انتشار آن به معنی تایید این نظرات نیست.