بسم اللّه‏ الرحمن الرحیم

طرح مهم ابرقدرتها در ایجاد اختلاف

خدای تبارک و تعالی را شکر گزاریم که ملت ایران، همۀ طوایف، برادران شیعی مذهب و برادران اهل سنت در کنار هم و با برادری برای پیاده کردن احکام اسلام کوشش می‏کنند. برادران و خواهران من، ما امروز در یک عصری واقع هستیم که تمام دنیا، تمام کشورها، از اقصی نقاط عالم تا اینجا، به منزلۀ یک خانه شدند. در سابق اگر قضیه‏ای واقع می‏شد در یک شهری، برای یک شهر دیگر هیچ مطرح نبود و شهر دیگر از آن مطلع نمی‏شد، یا اگر مطلع می‏شد، برای او قضیه‏ای نبود. لکن امروز وضع عصر ما طوری شده است که قضایایی که در یک کشور واقع می‏شود، در همۀ کشورهای دنیا، در اقصی کشورهای دنیا منعکس می‏شود و برای آنها مطلب است. اینطور نیست که اگر ما در اینجا با هم اختلافی بکنیم، منحصر باشد به یک شهری یا یک کشوری مثل کشور ایران، بلکه انعکاسش در تمام کشورهای دنیا هست و بازتابش در همه جا هست. امروز وضع سیاسی دنیا طوری است که تمام کشورهای عالم در تحت نظر سیاسی ابرقدرتها هستند. همه جا را ناظر هستند و برای شکست همۀ طوایف و قشرهای دیگر طرحها دارند و مهمِّ طرحها آن است که بین برادرها اختلاف ایجاد کنند. طرحهای اساسی و سیاسی آنها این است که با اسمای مختلف و با صورتهای متعدد بین برادرها، بین دوستها اختلاف بیندازند.

سیاسی بودن احکام اخلاقی اسلام

اسلام، احکام اخلاقی‏اش هم سیاسی است. همین حکمی که در قرآن هست که
مؤمنین برادر هستند،[1]این یک حکم اخلاقی است، یک حکم اجتماعی است، یک حکم سیاسی است. اگر مؤمنین، طوایف مختلفه‏ای که در اسلام هستند و همه هم مؤمن به خدا و پیغمبر اسلام هستند، اینها با هم برادر باشند، همان طوری که برادر با برادر نظر محبت دارد، همۀ قشرها با هم نظر محبت داشته باشند، این علاوه بر اینکه یک اخلاق بزرگ اسلامی است و نتایج بزرگ اخلاقی دارد، یک حکم بزرگ اجتماعی و نتایج بزرگ اجتماعی دارد. شما ببینید که در همین برهه از زمان که اسلام در اینجا یک سایۀ ضعیفی انداخته است، این «برادری» که مقدار ناقصی الآن در ایران ایجاد شده است، چه آثار رحمتی هست در آن و چه انعکاس رحمانیت الهی در این کشور هست. این جهاد سازندگی که همۀ قشرهای ملت را در تحت لوای خودش قرار داده است و جوانهای ما از هر قشری در این جهاد سازندگی وارد می‏شوند، این اثر آن اخوت اسلامی است که دارند. اینها برادر هستند؛ توی کشور با هم برادر هستند و لهذا، با نظر برادری به هم نگاه می‏کند. و اخوت اسلامی اقتضای این را می‏کند که در این جهت اجتماعی همه با هم کمک کنند و این کشوری که از خودشان هست همه آباد کنند آن را و پاکسازی کنند آن را و بسازند آن را.

اتحاد و برادری، منشأ پیروزی‏ها

و این یک حکم اخلاقی است که در آن حکم اجتماعی هم هست و علاوه بر این جهات سیاسی دارد. جهات سیاسی آن همین بود که همه دیدید که ملت ایران وقتی که با هم مجتمع شدند و برادروار با هم در کنار هم بودند و همه توجه به برادری اسلامی خود داشتند، قدرتهای بزرگ نتوانستند در مقابل این برادرها؛ در مقابل اینهایی که مجتمع با هم شدند، نتوانستند در مقابل اینها قیام کنند و تاب مقاومت بیاورند؛ همه راه خودشان را گرفتند و رفتند، گرچه بعض از ریشه‏های فاسدشان مخفیانه در این ملت و در این کشور هست، لکن این ریشه‏های فاسد نمی‏توانند این اخوت ایمانی که الآن در شما هست این
را به هم بزنند.

این اخوت ایمانی که خدای تبارک و تعالی امر به اخوت کرده است و عقد اخوت بین مؤمنین انداخته است، انحصار به مؤمنین ایران ندارد. انحصار به مؤمنین یک کشور ندارد. این عقد اخوت بین تمام مؤمنین دنیاست. تمام ممالک اسلام باید با هم مثل برادر باشند و اگر ممالک اسلامی مثل برادر با هم باشند و توده‏هایی که در هر کشوری زندگی می‏کنند با توده‏های کشور دیگر مثل برادر نظر داشته باشند، اینها بر همۀ قدرتهای عالم مسلط خواهند شد. امروز شما گمان نکنید که اگر در یک گوشۀ عالم یک قضیه واقع بشود، سایر ممالک دیگر مطلع نمی‏شوند. امروز دنیا یک عائله شده است. دنیا یک موجود شده است که همۀ عالم از هم مطلع می‏شوند. با این رادیو و تلویزیون می‏بینید که مطلبی که در یک گوشۀ دیگر عالم واقع می‏شود در همه جا منتشر می‏شود. باید این اخوت ایمانی طوری باشد که یک کشوری با کشور دیگری نظر خلاف نداشته باشند. کشورهای اسلامی با هم نظر دوستی داشته باشند. و مخالفین ما کوشش می‏کنند که در تمام جاهایی که ممالک مستضعفین هست، و ملتهای مستضعف هست، چه ملتهای اسلامی و چه غیر اسلامی که مستضعف هستند کوشش می‏کنند که با فعالیتهای متعدد بین اینها جدایی بیندازند، بین اینها تفرقه بیندازند، ممالک را از هم جدا کنند، کشورهای اسلامی را از هم جدا کنند، ملتهای اسلامی را از هم جدا کنند و لهذا، می‏بینید که گویندگانشان، آنهایی که ادعای اسلام می‏کنند در عین حالی که با یهود موافقت کرده‏اند؛ یعنی، با صهیونیست موافقت می‏کنند، لکن جدیت دارند که بین برادرهای مسلم تفرقه بیندازند و با هر طوری شده است برادرهای مسلم را از هم جدا کنند. اینها یک نقشه‏های سیاسی است که کشورهای بزرگ به واسطۀ عمالشان می‏خواهند در ممالک اسلامی پیاده کنند.

تأثیر سوء انعکاس اختلافات بین مسلمانان

مسلمین باید بیدار باشند. مسلمین باید هوشیار باشند که امروز مثل دیروز نیست. این عصر ما مثل عصرهای سابق نیست که هر طایفه‏ای در محل خودشان منافع خودشان را به
دست بیاورند. امروز منافع همۀ کشورهای اسلامی به هم پیوند[خورده]است. منافع کشور اسلامی ایران با منافع کشور اسلامی سایر کشورها، اینها با هم پیوند دارند. چنانچه اختلافی بین ملت ایران با ملتهای دیگر بیفتد، اختلافی ما بین برادرهای اهل سنت ما با برادرهای اهل تشیع ما واقع بشود، این به ضرر همه‏مان هست، به ضرر همۀ مسلمین هست. و آنهایی که می‏خواهند ایجاد تفرقه بکنند اینها نه اهل سنت هستند و نه اهل تشیع هستند. آنها کسانی هستند که کارگردانان دولتهای ابرقدرت هستند و در خدمت آنها هستند. آنهایی که کوشش دارند بین برادرهای اهل سنت ما با برادرهای اهل تشیع تفرقه بیندازند، اینها اشخاصی هستند که برای دشمن اسلام، برای دشمنهای اسلام مشغول توطئه هستند و می‏خواهند دشمنهای اسلام را بر مسلمین غالب کنند. آنها طرفدار امریکا هستند. بعضی طرفدار شوروی هستند. و باید مسلمین در هر جا که هستند، توجه کنند که امروز تفرقه ما بین یک مملکتی ـ ولو در اقصی بلاد دنیا باشد ـ با مملکت دیگری که با او در شرق و غرب با هم جدا هستند، امروز مثل سابق نیست. امروز هر مسئله‏ای در یک گوشۀ دنیا واقع بشود، مسئلۀ دنیاست، نه مسئلۀ همانجا. چنانچه یک تفرقه‏ای بین شما برادرها در ایران واقع بشود، این یک مسئله‏ای است در همۀ دنیا. و اگر تفرقه‏ای ما بین برادران ایرانی و برادرهای عراقی واقع بشود؛ یعنی، ملت عراق واقع بشود، این یک مسئله‏ای در دنیا هست، نه یک مسئله‏ای بین اینجا و عراق باشد؛ این را در دنیا رویش حساب می‏کنند. و در دنیا آنهایی که می‏خواهند تمام منافع دنیا را به جیب خودشان بزنند وسلطۀ خودشان را به‏تمام ممالک دنیا تحمیل کنند، آنها همین تفرقه‏ای که بین برادرهای شیعۀ ما و سنی ما فرضاً اتفاق بیفتد در ایران، آنها بهره‏برداری می‏کنند و همین طور اگر بین برادرهای ایرانی ما و برادرهایی که در پاکستان هستند یک اختلافی واقع بشود، بهره‏برداری می‏کنند آنها. ما باید بیدار باشیم و بدانیم که این حکم الهی که فرموده است:اِنَّمَا المؤمِنُونَ اِخوة،[2]برادر هستند اینها و هیچ حیثیتی جز برادری با هم ندارند و مکلفند که
مثل برادر با هم رفتار کنند. این یک حکم سیاسی است که اگر ملتهای مسلم، که تقریباً یک میلیارد جمعیت هستند، اینها برادر با هم باشند و به برادری با هم رفتار کنند، هیچ آسیبی بر اینها واقع نمی‏شود و هیچ یک از ابرقدرتها قدرت اینکه تجاوز به آنها بکنند ندارند. برادرها، باید متوجه این معنا باشند.

لزوم توأم بودن جهاد سازندگی با جهاد نفس

واما قضیۀ جهاد سازندگی که شما آقایان از این جهاد سازندگی هستید وکار پر ارزشی شما دارید، باید توجه داشته باشید که علاوه بر اینکه جهاد سازندگی می‏کنید، جهاد با نفس خودتان هم بکنید. اگر ـ خدای نخواسته ـ در این جهاد سازندگی یک کاری بشود که برخلاف مصلحت اسلام است، برخلاف مصلحت انقلاب است، اسباب دلسردی مردم می‏شود. خدای نخواسته، اگر بعض از اشخاص غافل یکوقت یک عملی بکنند برخلاف مقررات دولت اسلامی و بخواهند یک شلوغکاری بکنند، اینها جهاد نفْس نکرده‏اند و جهاد سازندگی‏اشان هم مفید نیست.باید شما آقایانی که یک همچو عمل بسیار شریفی را متکفل هستید و ارزنده است این عمل شما پیش اسلام، باید توجه بکنید که آن اخلاق اسلامی که اخوت اسلامی است و برادری است و برابری است، این را ملاحظه کنید. و مبادا یکوقت در یک جایی برخلاف مقررات و برخلاف نظم عمل بکنید. این یک امری است، برای همۀ کشور ما هست، برای همۀ نهادهای کشور ما هست که باید انتظام و نظم را و مقررات جمهوری اسلامی و مقررات حکومت اسلامی را باید موبه‏مو دریافت کنند و موبه‏مو عمل کنند و برخلاف مقررات عمل نکنند. این یک مطلب اسلامی است. حکومت حالا مثل حکومت زمان شاه مخلوع نیست که اگر تخلف بکنید، این جزء فضایل شما می‏شود. حالا اگر تخلف از احکام حکومت اسلامی بکنید، این جزء رذایل است، این رذیله است، این پیش خدا صحیح نیست. در اسلام باید نظم مقرر باشد.

حفظ نظم و رعایت مراتب در قوای مسلح

این را من به همه مسلمینی که در همه جا هستند عرض می‏کنم و بخصوص به ملت
شریف اسلام از هرطبقه‏ای هستند، اگر بنا باشد که در قوای انتظامی، قوای مسلح، در ارتش نظم نباشد و بخواهد هر کسی به خیال خودش عمل بکند و سلسله مراتب را ملاحظه نکند این یک امری است برخلاف مقررۀ اسلامی است؛ حکمی است که اسلام کرده است که باید این نظم محفوظ باشد، باید مراتب محفوظ باشد. و اینطور نباشد که هرکس هر طوری دلش بخواهد تضعیف کند قوای انتظامی را، ارتش را، ژاندارمری را و سایر قوای مسلح مثل پاسداران را. همان طوری که همۀ ملت موظفند که این قوای انتظامی را حفظ کنند و پشتیبانی کنند و نظم را مراعات کنند و دخالت در امور نظام نکنند، خود نظامیها هم و خود اشخاصی که در قوای انتظامی هستند باید مقررات را حفظ بکنند و از فرماندهان خودشان فرمانبرداری کنند. هم جهادسازندگی باید مقررات را حفظ بکنند و هم کسان دیگری که در هر جا مشغول کاری هستند. اینطور نباشد که جهاد سازندگی دخالت در یک امر دیگری که وظیفۀ او نیست بکند، یا مثلاً پاسدارها دخالت در یک امری که در وظیفۀ آنها نیست بکنند، یا ارتشیها اینطور، یا دیگران در ارتش دخالت بکنند، یا دیگران در ژاندارمری دخالت بکنند. باید هر نهادی روی همان مقرراتی که دارد عمل بکند و امروز این یک مسئلۀ اسلامی است. شما خیال نکنید که ما حالا یک دولتی داریم که جدای از مسلمین و جدای از مقاصد اسلام است. امروز تمام افرادی که متکفل امور این مملکت هستند و متکفل ادارۀ این مملکت هستند، همه از «جنوداللّه‏» هستند و همه خدمت به اسلام دارند می‏کنند و نباید آنها را تضعیف کرد.

ملت باید پشتیبان همۀ این نهادها باشد و همۀ نهادها هم باید خودشان مقررات را به طوری که در هر نهادی مقررات هست عمل بکنند و خلاف مقررات، خلاف شرع است، نباید عمل بکنند. و هیچ طایفه‏ای و هیچ نهادی در نهاد دیگری نباید دخالت بکند؛ نباید کمیته‏ها مثلاً دخالت بکنند در امر ارتش، نباید ارتش دخالت بکند در امر کمیته‏ها، نباید قوۀ اجراییه دخالت در قوۀ قضاییه یا تقنینیه بکند و نباید آنها در قوۀ قضاییه دخالت بکنند. باید به همان طوری که قانون اساسی اسلامی مقرر کرده است و ملت به آن رأی داده است، باید به همان طور عمل بشود و اسباب این نشود که هر طایفه‏ای برای خودشان
یک حکومتی داشته باشند و یک کارهای برخلاف مقررات بکنند.

پیشرفت مملکت در سایه اتحاد و عمل به مقررات

اگر بخواهید اسلام را پیش ببرید و اگر بخواهید مملکت خودتان را از دست ابرقدرتها و چپاولگریهای بین‏المللی نجات بدهید، باید همۀ مقرراتی که تحت عمل هر یک هست، آن مقررات عمل بشود و هیچ نهادی با نهاد دیگر معارضه نکند و تمام برادر باشند و با برادری با هم رفتار بکنند. و من امیدوارم که تمام برادرهای ما در اطراف ایران، چه برادرهای اهل سنت و چه برادرهای اهل تشیع و تمام کسانی که در این ملت هستند از اقلیتهای مذهبی، همه با هم مجتمع باشند و همه مثل برادر با هم رفتار کنند تا اینکه، این مملکت به پیش برود و احکام اسلام در او جاری بشود و رفاه همۀ مسلمانها و همۀ کسانی که در کشور اسلامی سکونت دارند حاصل بشود. و من امیدوارم که همۀ ملتهای اسلامی، گمان نکنند این ملتهای اسلامی که ما در یک گوشه‏ای هستیم و آنها در گوشۀ دیگر، قرآن همۀ شما را برادر خوانده، قرآن عقد اخوت بین همۀ شما[بسته است]. آن کسی که در آخر نقطۀ عالم هست و مسلم است و مؤمن است، با آن کسی که در اول نقطۀ عالم هست ـ و بین مشرق و مغرب، با آنها جدایی هست ـ اینها جدایی از هم ندارند و همه با هم برادرند، و باید به حکم اسلام همه با هم برادری کنند و متفرق نشوند و جدای از هم نباشند و مصالح خودشان را مصالح اسلام و مسائل همۀ ملتها بدانند. و هر ملتی مصلحت ملت دیگری را مصلحت خودش بداند و مؤمنین در هر جا که هستند برادر باشند و به برادری رفتار کنند. و اگر یک جائری به یکی از ممالک اسلامی تعدی کرد، این را تعدی به خودشان بدانند. و من امیدوارم که با نظر کردن به این حکم اسلامی که همۀ مردم، همۀ مسلمانها برادر هستند، این مملکت مصالح خودش را به دست بیاورد و همۀ ممالک اسلامی بر ابرقدرتها غلبه کنند و موفق به این بشوند که احکام اسلام را تا آخر اجرا بکنند.

والسلام علیکم و رحمة اللّه‏