رحیم محمدی

  • نشست «موقعیت روشن فکران و اعتراضات»؛

    دهمین نشست از سلسله نشست های انجمن جامعه شناسی ایران در خصوص «اعتراضات 1401، ماهیت، چیستی و چرایی» با موضوع «موقعیت روشن فکران و اعتراضات» با سخنرانی محمدجواد غلامرضا کاشی، رحیم محمدی و عباس نعیمی برگزار شد.

  • جماران به بهانه سوزاندن کتاب«طب هاریسون» بررسی می کند:

    رحیم محمدی گفت: در مورد اقدام آقای تبریزیان فکر می کنم دعوا بر سنت و مدرنیته است. همانطور که از نام «طب سنتی» پیداست، به ستیز با «پزشکی مدرن» آمده است. آقای تبریزیان به عنوان طبیب دوران سنت، هستی و جهان و انسان و سلامتی را از مجرایی می بیند و می فهمد که در جهان‌بینی قدیم و نظام تفکر سنتی معنا دارد. او فهمی از بدن، سلامتی و زندگی در جهان‌بینی و تفکر مدرن ندارد و روش‌های درمانی مدرن را مساوی با بیماری تلقی می کند و سلامت و درمان انسان را تنها در روشها و بینش‌های قدیم جستجو می‌کند./ محسن بهشتی سرشت نیز گفت: او برای آنکه همه را متوجه دکان خود و طب سنتی کند دست به این کار زده است، وگرنه حتی یک موی احمد کسروی نیست. احمد کسروی دانشمندی بود که صدها عنوان کتاب دارد. درست است که متاسفانه او در دهه آخر عمرش وارد حوزه های دینی و به خصوص تشیع شد و با شیعه گری کار خود را خراب کرد.

  • جماران با حضور دو جامعه شناس بررسی می کند؛

    محدثی این ادعا که جامعه ایران دچار اتمیسم اجتماعی اخلاقی شده است را رد کرد و گفت: اول باید برای زیست انسان ایرانی فضای امن فراهم کرد، بعد از او توقع انتظارات اخلاقی داشت. محمدی نیز گفت: ما شاهد تولد انسان جدیدی در ایران هستیم که آگاهی، کنش و اراده خود را تغییر داده است.