آیت الله علوی بروجردی اظهار داشت: در این شرایط و این وضعیتی که واقع شده و کسانی که حمایت می کنند و عزیزانی که در کنار این مردم مظلوم ایستادند، ما برای آنها دعا می کنیم، امیدواریم خداوند یاریشان کند. شنیدیم دیشب نیز از طرف ایران، حرکاتی بر علیه آنها انجام شده که امیدواریم خداوند ان شاء الله جیوش مسلمین را بر کفار ظفر و پیروزی دهد انشاء الله.
در دیدار جمعی از جوانان، طلاب و دانشجویان شیعه ترکیه، آیت الله علوی بروجردی بیان داشت: حریت، آزادگی، مبارزه با ظلم، عدم تسلیم در برابر ظالم، از جمله مواردی است که کل بشریت به دنبال آن است و تمام اینها در حادثه عاشورا تبلور پیدا کرده است، لذا رهبران بزرگ دنیا که بدنبال آزادی و حریت بودند فارغ از اینکه دین و مذهبشان چه بوده مانند گاندی و امثال او، همه می گویند ما از حسین بن علی و مکتب عاشورا درس گرفتیم!
آیت الله علوی بروجردی اظهار داشت: تعجب بر انگیز است دنیایی که سر کشتن و اعدام یک نفر سر و صدا راه می اندازد، چطور در مقابل این کشتار و قتل عامی که دارد اتفاق می افتد نه تنها ساکت هستند بلکه طرف مظلوم را محکوم می کنند! چگونه است که هر وقت صدای این جمعیت مظلوم درمی آید، غوغایی به پا می شود و دنیا محکوم می کند اما در نظر نمی گیرند که این یک طغیان است، انسان حق دفاع از خودش را دارد، انسان حق دفاع از زن و بچه و خانه و خانمان خودش را دارد، انسان حق دفاع از سرزمین خودش را دارد!
آیت الله علوی بروجردی اظهار داشت: اگر عده ای در حوزه و غیر حوزه میخواهند شخص بنده را حذف کنند و تک صدایی در حوزه باشد، اقراء به جهل نکنند و بدانند که رسالت روحانیت، دفاع از حقوق انسانها و ضعفاء بوده و این نباید فراموش شود. کار روحانیت تملق گویی و توجیه نیست، اگر کسی انتقاد یا اشکالی می کند از سر دلسوزی برای نظام هست، متملقین و آنهایی که عیوب را میبینند و نمی‌گویند تا این اشکالات بر طرف شود، اینها طرفدار و دلسوز نظام نیستند!
آیت الله سید محمدجواد علوی بروجردی تاکید کرد: سیرۀ ائمه علیه السلام این‌طور بوده که با مخالفانشان بحث می‌کردند، ولی آنها را متهم نمی‌کردند. گاهی اوقات برخی احادیث بد معنا شده‌اند، مانند حدیث «باهتوهم». این حدیث به این معنا نیست که بهتان بزنید، بلکه به این معناست که حجت را بر او تمام کنید که در مقابل شما با بهت برود. ما باید به همان سیرۀ ائمه عمل کنیم. مخصوصاً امروز، برخی میخواهند تقدس‌مآبی خودشان را وارد فقه یا قرآن کنند. در حالی که نباید این‌طور باشد.
آیت الله علوی بروجردی ضمن انتقاد نسبت به گرانی کالاهای اساسی، بیان کرد: هر روز قیمت مواد غذایی گوشتی مانند مرغ افزایش پیدا می‌کند. مردم توان خرید گوشت ندارند. هم به خانه‌های مردم سر زده‌ایم و هم مردم عادی و طلبه‌ها از قم و سایر شهرها نزد ما می‌آیند و از وضع معیشت خود گله دارند. مردم حتی توان خرید تخم‌مرغ ندارند.
آیت الله علوی بروجردی گفت: این فاصله‌ای که بین روحانیت و مردم افتاده، باید ترمیم شود. راه اشتباه بوده. این را ما باید متوجه بشویم. نباید این‌گونه باشد. اینها مردمی بودند، که به قول بزرگی، از اولی که ما به دنیا آمدیم کنار ما بودند. بعد هم در طول زندگی همراه ما بودند. از دنیا هم که رفتیم، زیر جنازۀ ما همین‌ها بودند. الان چه شده که [برخی] این‌طور با ماشین به طلبه‌ها حمله می‌کنند؟ آیا این طلبه را که به او حمله کردی، می‌شناسی؟! این طلبۀ بیچاره نه کاره‌ای است و نه متصدی کاری! اینجا کنار خیابان ایستاده و حتی ماشین ندارد سوار بشود. منتظر اتوبوس است. این چه گناهی کرده؟ چه اتفاقی دارد می‌افتد؟!
آیت الله علوی بروجردی گفت: بسیاری از اینها مردمی بودند که دائم به دنبال ما می‌آمدند و در هر کاری کنار ما بودند. ما با مردم چه کردیم؟ در گذشته هم این‌طور بودیم؟در گذشته هم این‌طور بودیم؟ این ها مردمی بودند که در جنگ با عراق اجازه ندادند عراق یک سانتی متر مربع از خاک ایران را در اختیار بگیرد. در حالی که آمریکا و شوروی به عراق کمک می‌کردند و مردم ما فقط اسلحه داشتند. آیا این جوان‌ها و این مردم نبودند که با دست خالی می جنگیدند؟ دیگر این مردم چه کنند؟
آیت الله محمد جواد علوی بروجردی در پیامی با تسلیت فاجعه در حرم مطهر شاهچراغ نوشت: این گونه حرکت ها با هر عقیده و از روی هر انگیزه‌ای صورت گرفته باشد نزد هر آئین و مکتب و تفکری که کوچکترین نشانی از شرافت و انسانیت داشته باشد محکوم است و طراحان آن با این قبیل روشها هرگز به اهداف پلید خود که در رأس آن ایجاد تفرقه و تحکیم عصبیت‌های جاهلانه در میان امت اسلامی است نخواهند رسید.
آیت الله علوی بروجردی استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم تاکید کرد: ما منکر این نیستیم که خارجی‌ها در مسائل ما دخالت دارند. در این موضوع شکی نیست. خارجی‌ها اگر خودشان هم فتنه ایجاد نکرده باشند، از هر فتنه‌ای در داخل کشور ما حمایت و از آن بهره‌برداری می‌کنند. اما ما نباید اجازه بدهیم که بهره‌برداری کنند. این بچه‌ها در مدارس ما هستند. چرا به صداوسیمای خودمان توجه نکنند؟ چرا ساخته‌وپرداختۀ صداوسیمای عربستان یا آمریکا و انگلیس را ببینند و بشنوند؟! چرا؟! آیا ما نباید به این مسائل دقت کنیم؟! اگر ما اجازه می‌دادیم همۀ این افکار و همۀ این بحث‌ها از طریق صداوسیمای خودمان مطرح شود، شاید وضعیت این‌گونه نمی‌شد؟