جی پلاس/ به مناسبت سالروز رحلت؛

مروری بر زندگی علامه سید سعید اختر رضوی

علامه سید سعید اختر رضوی در اول رجب ۱۳۴۵ق برابر با ۵ ژانویه ۱۹۲۷م (۱۳۰۵ش) در روستای عشری در ناحیه سیوان، ایالت بهار هندوستان زاده شد. وی از بنیان‌گذاران سازمان بلال مسلم میشن و عضو مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام بود.

لینک کوتاه کپی شد

به گزارش خبرنگار جی پلاس، در راستای شناساندن بزرگان اندیشه دینی در این صفحه بر آنیم که این شخصیت های ارجمند جهان اسلام و تشیع را به مخاطبان معرفی کنیم و مطالب منتشرشده قطره ای است از دریای زندگی این بزرگواران که به قدر وسعمان است. باشد که مفید فایده افتد. این قسمت به زندگی علامه سید سعید اختر رضوی اختصاص دارد.

 

علامه سید سعید اختر رضوی

سید سعید اختر رضوی (۱۳۰۵-۱۳۸۱ش) از بنیان‌گذاران سازمان بلال مسلم میشن و عضو مجمع جهانی اهل  بیت علیهم السلام بود. مهم‌ترین فعالیت سید سعید اختر رضوی تأسیس بلال مسلم میشن تانزانیا بود. او در انسجام‌بخشی جماعات خوجه اثناعشری نقش داشت. وی آثاری به زبان‌های انگلیسی، عربی و اردو تألیف و ترجمه کرد که ترجمۀ چندین جلد از تفسیر المیزان اثر علامه طباطبایی از آن جمله است. وی در سال ۲۰۰۲م در درالسلام تانزانیا درگذشت و در قبرستان شیعیان این شهر دفن شد.

 

سعید اختر رضوی از شیعیان خوجه اثناعشری نبود؛ ولی به دلیل ارتباط وی با آنان، او را از اعضای این جماعت می‌دانند.

 

زندگی‌نامه

سعید اختر رضوی فرزند سید ابوالحسن در اول رجب ۱۳۴۵ق برابر با ۵ ژانویه ۱۹۲۷م (۱۳۰۵ش) در روستای عشری در ناحیه سیوان، ایالت بهار هندوستان زاده شد.[۱] وی در ده سالگی وارد حوزه علمیه جمعیت علوم جوادیه بنارس شد. وی در بیست سالگی به امام جماعت شیعیان هالور (هلّور) هند برگزیده شد.[۲] رضوی مدتی نیز در مدرسه الواعظین لکنهو به تحصیل پرداخت. او در این سال‌ها چندین کتاب و مقاله در موضوع‌های اسلامی در نشریه‌های هند چاپ کرد. سعید اختر رضوی در سال ۱۹۶۰م با هدف تبلیغ مذهب تشیع به تانزانیا رفت و در لیندی استقرار یافت و زبان سواحیلی را فرا گرفت. او نقش مهمی در انسجام بخشی به جمعیت‌های خوجه اثناعشری داشته است، خود او نیز در شرح حال خود نگاشتش به مناسبات گسترده‌اش با جماعات خوجه‌های اثناعشری تصریح کرده است.[۳]

 

سعیداختر در سال ۱۹۶۲م طرح تأسیس بلال مسلم میشن را با هدف آشنا کردن سیاه پوستان با دین اسلام و مذهب تشیع به فدراسیون آفریقا ارائه کرد. او پس از تثبیت وضعیت بلال مسلم در سال‌های ۱۹۸۰ - ۱۹۹۰م با سفرهایی به اروپا و آمریکای شمالی، برخی دانشمندان را برای کمک به سازمان بلال مسلم میشن تانزانیا و کنیا دعوت کرد.[۴] رضوی در ۲۰۰۲م برابر ۱۳۸۱ش در ۷۶ سالگی در دارالسلام درگذشت و در قبرستان شیعیان این شهر به خاک سپرده شد.[۵] فدراسیون افریقا صندوقی را به یادبود او دایر کرد.[۶]

سید سعید اختر رضوی از شیعیان خوجه اثناعشری نبوده است ولی به دلیل ارتباط وی با آنان، او را از اعضای این جماعت می‌خوانند.[۷]

 

فعالیت‌ها

ارائه طرح تأسیس سازمان بلال مسلم میشن در ۱۹۶۲م.

رهبری بلال مسلم میشن

تأسیس مجمع جهانی اسلامی اهل بیت(ع) با همکاری سید مهدی حکیم در ۱۹۸۲ در لندن.

دبیر کل مجمع جهانی اسلامی اهل بیت(ع) در لندن از سال‌های ۱۹۸۳ تا ۱۹۸۵.

تأسیس مجمع اهل بیت تانزانیا در ۱۹۹۳.

تأسیس موسسه خیریه بلال در هند در ۱۹۹۵.

عضو مجمع جهانی اهل بیت.[۸]

 

آثار

نامه سید سعیداختر رضوی به محقق طباطبایی

رضوی کتاب‌هایی نیز به زبان‌های انگیسی، عربی و اردو تألیف و ترجمه کرده است؛ برخی از آثار او عبارتند از:

ترجمه چندین جلد از المیزان علامه طباطبایی به انگلیسی[۹]

قرآن و حدیث به انگلیسی

عدالت خداوند، به انگلیسی

نیاز به مذهب، به انگلیسی

امامت به انگلیسی، این کتاب ۹ بار تجدید چاپ شده است. بلال مسلم میشن تانزانیا، بلال مسلم میشن کنیا و سازمان تبلیغات اسلامی این کتاب را به زبان‌های اردو، سواحیلی، بوسنیایی، گجراتی و هندی ترجمه و چاپ کرده‌اند، بنیاد امام حسین در بیروت نیز آن را به عربی ترجمه و منتشر کرده است.

شیعیان و شیعه‌گری به انگلیسی

شیعیان خوجه اثناعشری در شرق افریقا

کربلاشناسی به اردو

عزاداری او بدعت به اردو

عزاداری سید الشهدای اسلامی نقطه نظری به اردو

تعلیقات بر الذریعه به عربی

مسئلة البداء به عربی

نظریة المستعجلة فی تحریف القرآن به عربی و...[۱۰]

 

فرزندان

سید محمد رضوی، روحانی و نویسنده، فرزند دوم سعیداختر رضوی است. وی در کودکی همراه پدر به تانزانیا مهاجرت کرد و در ۱۹۷۲م وارد حوزه علمیه قم شد. در ۱۹۸۲ به هند بازگشت و سپس به کانادا مهاجرت کرد و در ونکوور اقامت گزید. کتاب‌هایی مانند ترجمه تشریحی قرآن، امام حسین ناجی اسلام و خمس مالیات اسلامی از وی منتشر شده است.[۱۱] او به زبان‌های انگلیسی، عربی، فارسی، سواحیلی، اردو و گجراتی تسلط دارد.[۱۲]

 

پانویس

۱. رضوی، شرح حال و آثار سید سعید اختر رضوی، ۱۳۹۰ش.

۲. عرب احمدی، شیعیان خوجه اثناعشری در گستره جهان، ص۴۱۳.

۳. رضوی، ص۵۴۱.

۴. عرب احمدی، شیعیان خوجه اثناعشری در گستره جهان، ص۴۱۳-۴۱۴.

۵. جعفریان، اطلس شیعه، ص۵۵۷.

۶. روغنی، شیعیان خوجه در آئینۀ تاریخ، ص۱۵۸.

۷. عرب احمدی، شیعیان خوجه اثناعشری در گستره جهان، پانویس ص۴۱۳.

۸. روغنی، شیعیان خوجه در آئینۀ تاریخ، ص۱۵۸.

۹. عرب‌احمدی، شیعیان تانزانیا دیروز و امروز، ص۱۳۵؛ جعفریان، اطلس شیعه، ص۵۵۷.

۱۰. عرب‌احمدی، شیعیان خوجه اثناعشری در گستره جهان، ص۴۱۶-۴۱۹.

۱۱. عرب احمدی، شیعیان خوجه اثناعشری در گستره جهان، ص۲۴۷.

۱۲. عرب احمدی، شیعیان خوجه اثناعشری در گستره جهان، ص۲۴۸.

 

منابع

روغنی، زهرا، شیعیان خوجه در آینه تاریخ، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران، ۱۳۸۷ش.

عرب احمدی، امیربهرام، شیعیان خوجه اثناعشری در گستره جهان، مؤسسه شیعه‌شناسی، قم، ۱۳۸۹ش.

عرب احمدی، امیربهرام، شیعیان تانزانیا: دیروز و امروز، انتشارات بین‌المللی الهدی، تهران ۱۳۷۹ش.

جعفریان، رسول، اطلس شیعه، انتشارات سازمان جغرافیایی، تهران، ۱۳۹۱ش.

رضوی، سید سعیداختر، تکمله الذریعه، به کوشش محمدرضا حسینی جلالی، در نسخه‌پژوهی،دفتر۲، به کوشش ابوالفضل حافظیان بابلی، تهران: کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، ۱۳۸۴ش.

رضوی، شرح حال و آثار سید سعید اختر رضوی، مجله: کتاب شیعه، بهار و تابستان ۱۳۹۰ش، شماره ۳ (از ۱۲۱ تا ۱۳۳).

 

دیدگاه تان را بنویسید