داستان «روز گرویدن به اسلام» که مالدیو هر سال آن را جشن میگیرد، چیست؟
بر اساس روایت های تاریخی مالدیو، مالدیو در سال ۱۱۵۳ میلادی شاهد مهمترین رویداد تاریخ خود بود که همانا تغییر کامل و مسالمت آمیز مذهب پادشاهی از بودیسم به اسلام بود.
به گزارش جماران، الجزیره در گزارشی نوشت: روز یکشنبه، ۱۳ سپتامبر، مردم مالدیو نهصدمین سالگرد ورود اسلام به این کشور را جشن گرفتند ؛ مناسبتی ملی که مردم این مجمع الجزایر آن را «روز گرویدن مالدیو به اسلام» مینامند.
مالدیویها این مناسبت سالانه را با برگزاری خطبهها، درسهای مذهبی و رویدادهای فرهنگی متعدد که تاریخ غنی اسلامی این کشور را برجسته میکند و با هدف تثبیت هویت اسلامی و تعمیق ریشههای آن در میان نسلهای متوالی برگزار میشود، گرامی میدارند.
بر اساس روایت های تاریخی مالدیو، مالدیو در سال ۱۱۵۳ میلادی شاهد مهمترین رویداد تاریخ خود بود که همانا تغییر کامل و مسالمت آمیز مذهب پادشاهی از بودیسم به اسلام بود.
طبق تاریخ سنتی مالدیو، «دوفیمی»پادشاه به دست واعظ و محقق مسلمان، «ابوالبرکات یوسف البربری»، که اهل شمال آفریقا بود (و ریشههای او گاهی به مراکش یا سومالی نسبت داده میشود )، به اسلام گروید و پس از آن پادشاه نام خود را به سلطان محمد بن عبدالله تغییر داد و از آن پس کشور مسیر اسلامی مستحکمی را در پیش گرفت.
به همین مناسبت، دکتر محمد شهیم، وزیر امور اسلامی مالدیو، در حساب کاربری پلتفرم X خود نوشت که پس از دههها آرزوی مردم مالدیو برای ساخت یک مسجد بزرگ در شهر «هلوماله» (توسعه جدید شهری متصل به پایتخت، ماله )، این کشور امروز با گذاشتن سنگ بنای «مسجد جامع سلطان محمد بن عبدالله و مرکز تمدن اسلامی» در یک لحظه تاریخی قرار دارد.
وزیر امور اسلامی مالدیو توضیح داد که نامگذاری این بنای یادبود به نام سلطان محمد بن عبدالله به افتخار اولین پادشاه مالدیو است که در سال ۵۴۸ هجری قمری (۱۱۵۳ میلادی) به اسلام گروید، رویدادی که تأثیر عمیقی بر تحول کشور و آغاز یک سفر معنوی و تمدنی داشت که در طول قرنها امتداد یافته است. وی تأکید کرد که افتتاح این بنای یادبود همزمان با نهصدمین سالگرد بزرگداشت میراث اسلامی است که سنگ بنای هویت آن را تشکیل میدهد.
شهیم در پست دیگری خاطرنشان کرد که ملت مالدیو در ماه ربیع الثانی سال ۵۴۸ هجری قمری (۱۱۵۳ میلادی) به اسلام گرویدند و این تحول سالانه در دوم ربیع الثانی به عنوان نقطه عطفی که هویت اسلامی محکمی را تثبیت کرد، گرامی داشته میشود.
وی افزود که سلاطین، علما و نسلهای متوالی از طریق ساخت مساجد، آموزش دینی و خدمت به قبله، این میراث را پرورش دادند و به تحول تاریخی از معماری مساجد ساخته شده از سنگ مرجانی باستانی تا بناهای معاصر مانند دانشگاه اسلامی مالدیو اشاره کرد و بر تداوم این میراث از طریق توجه به آموزش قرآنی و مطالعات اسلامی، که فرهنگ و وحدت ملی را افزایش میدهد، تأکید نمود.
در سطح رسانههای عمومی و اجتماعی، وبلاگنویسان و شهروندان تصاویر و ویدیوهایی را به اشتراک گذاشتند که جنبههایی از این جشن را برجسته میکرد، از جمله وبلاگنویس «اسلام» که به تصاویر جشن رسمی که توسط محمد مازو، رئیسجمهور مالدیو، به مناسبت نهصدمین سال هجری از زمان ورود اسلام به این کشور برگزار شد، اشاره کرد.
او در پست وبلاگ خود نوشت که مالدیو یک کشور ۱۰۰٪ مسلمان است و مردم آن با مهربانی، آرامش، دلبستگی به مساجد و مطالعه شریعت مشخص میشوند، علاوه بر این، مردم آن مشتاق ادامه تحصیل در مراکز اسلامی مانند مدینه در عربستان سعودی و مسجد الازهر در مصر هستند.
در مورد نقش واعظ ابوالبرکات یوسف البربری، کاربران توییتر داستان او را به عنوان نمونهای الهامبخش که تأثیر عظیم مسلمانان را در گسترش ارزشها و اخلاق اسلامی در هر کجا که میروند نشان میدهد، مورد بحث قرار دادند و از کشورهایی که به تاریخ و هویت اسلامی خود افتخار میکنند و این مناسبتهای تاریخی را به روزهای ملی و تعطیلات رسمی تبدیل میکنند که نسلها آن را جشن میگیرند، ستایش کردند.
جمهوری مالدیو کشوری آسیایی متشکل از مجمعالجزایری در اقیانوس هند است. این کشور از دوران پیش از میلاد مسیح محل سکونت مهاجرانی از هند و سریلانکا بوده و سپس از اواسط قرن دهم شاهد مهاجرت اعراب و ایرانیان در جستجوی مروارید، ادویه، نارگیل و ماهی خشک بوده است.
مشاهده خبر در جماران