زندگی نامه، اخبار و مقالات زندگی نامه هادی سروش
متولد:
۰۷۲۸-۰۴-۰۱
خلاصه مطلب:
درسال 1349 در خانواده روحانی در تهران متولد شد. جد مادریاش آیت الله انصاری محلاتی است که یکی از اوتاد زمان خود بوده است.
وی با اعتقاد و عشقی که به روحانیت داشت که همان مسیر سفیران الهی است درسال 1365 وارد حوزه علمیه قم شد که البته سلوک صادقانه و تشویقات پدر که از شاگردان شناخته شده "امام خمینی" بود، سهم مهمی دراین جهت برایش آفرید.
سال 1372 با شروع درس خارج فقه در بخش "عبادات" راه توفیق حضور در درس پربار « آیت الله شبیری زنجانی» یافت و در بخش"حقوق" درس «آیت الله صانعی» را دید که آشنائی با سبک" فقه امام راحل" را از اوصاف این درس می دانست و در قسمت "معاملات" فقه، از درس دقیق«آیت الله وحیدخراسانی» بهره برد.
خارج اصول را به جهت شناسائی "مبانی اصولی امام خمینی" شرکت در درس« آیت الله فاضل لنکرانی» را انتخاب کرد و برای تکمیل دوره اصولی خود و آگاهی از مبانی اساطین فن اصول، به محضر درس منحصر به فرد«آیت الله وحیدخراسانی» رفت.
درشاخه علوم عقلی نیز از «آیت الله جوادی آملی» و «آیت الله انصاری شیرازی» و بیشتر از محضر «آیت الله حسن زاده آملی» خواست توشه ببرد و نیز در عرفان نظری هم توفیق الهی شاملش شد و در"حلقه محدود" معرفتی «حضرت حسن زاده آملی» حضور یافت. از دیگر توفیقات الهی برایش شرکت حدود ده سال در درس تفسیر قرآن «آیت الله جوادی آملی» بود .
از سال 1372در مدارس علمیه حوزه قم مشغول به مباحثه مقدمات در ادبیات و منطق و سطوح ابتدائی فقه و اصول نظیر اصول فقه مظفر و شرح لمعه بوده و هست. ازسال1386مباحثه سطوح عالی فقه و اصول و فلسفه را به صورت عمومی دارد. گرایش فکری اش "معرفتی" و "قرآنی" و "فقه اجتماعی" است.
هر آنچه از این ایشان خواندید، نشانه کمال نیست، بلکه وسیله ای است برای رسیدن به کمال.
سال 1372 با شروع درس خارج فقه در بخش "عبادات" راه توفیق حضور در درس پربار « آیت الله شبیری زنجانی» یافت و در بخش"حقوق" درس «آیت الله صانعی» را دید که آشنائی با سبک" فقه امام راحل" را از اوصاف این درس می دانست و در قسمت "معاملات" فقه، از درس دقیق«آیت الله وحیدخراسانی» بهره برد.
خارج اصول را به جهت شناسائی "مبانی اصولی امام خمینی" شرکت در درس« آیت الله فاضل لنکرانی» را انتخاب کرد و برای تکمیل دوره اصولی خود و آگاهی از مبانی اساطین فن اصول، به محضر درس منحصر به فرد«آیت الله وحیدخراسانی» رفت.
درشاخه علوم عقلی نیز از «آیت الله جوادی آملی» و «آیت الله انصاری شیرازی» و بیشتر از محضر «آیت الله حسن زاده آملی» خواست توشه ببرد و نیز در عرفان نظری هم توفیق الهی شاملش شد و در"حلقه محدود" معرفتی «حضرت حسن زاده آملی» حضور یافت. از دیگر توفیقات الهی برایش شرکت حدود ده سال در درس تفسیر قرآن «آیت الله جوادی آملی» بود .
از سال 1372در مدارس علمیه حوزه قم مشغول به مباحثه مقدمات در ادبیات و منطق و سطوح ابتدائی فقه و اصول نظیر اصول فقه مظفر و شرح لمعه بوده و هست. ازسال1386مباحثه سطوح عالی فقه و اصول و فلسفه را به صورت عمومی دارد. گرایش فکری اش "معرفتی" و "قرآنی" و "فقه اجتماعی" است.
هر آنچه از این ایشان خواندید، نشانه کمال نیست، بلکه وسیله ای است برای رسیدن به کمال.
مقالات
شب قدر و بهره مندی ازفیض الهی
۱۳۹۷/۰۳/۱۷ ۲۰:۱۶حفظِ کرامت انسان ها در حکومت علوی(ع)
۱۳۹۷/۰۳/۱۵ ۰۹:۴۳درسی بزرگ از امام حسن(ع)
۱۳۹۷/۰۳/۱۰ ۱۲:۴۹انتخاب از سفره قرآنیِ ماه خوبِ خدا (جزء ۳، ۴ و ۵)
۱۳۹۷/۰۳/۰۱ ۱۰:۰۵انتخاب از سفره قرآنیِ ماه خوبِ خدا (جزء دوم)
۱۳۹۷/۰۲/۳۱ ۱۰:۱۱از رمضان ؛ اقبال ، و از ما؛ استقبال
۱۳۹۷/۰۲/۲۵ ۱۰:۱۸"روحانیت" و پرتگاه های سقوط!
امروز برخلاف گذشته؛ فسادمالی در نزد افکارعمومی، نمی تواند با پوشش شرع و یا عرف و یا قانون صورت "حق به جانب" به خود گیرد. چقدر عزیزند؛ روحانیونی که قرآن آنان را می ستاید که، دل در گرو زرق و برق دنیا نداشته و به برکت وجودشان، جامعه به ارزش ها رهسپار می شود؛ "وَ قالَ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَیْلَکُمْ ثَوابُ اللَّهِ خَیْرٌ لِمَنْ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً وَ لا یُلَقَّاها إِلَّا الصَّابِرُونَ.(قصص/۸۰)
۱۳۹۷/۰۲/۰۸ ۱۱:۴۷قدرت طلبی با هر انگیزهای مردود است
از این آیه واضحتر بیان نورانی امام صادق(ع) است که نه تنها کسانی که قدرت طلباند ملعونند، بلکه آنانکه با خود، حدیث نفس و خودگوئی برای به قدرت رسیدن دارند نیز، ملعونند !
۱۳۹۷/۰۱/۳۰ ۱۲:۱۳